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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思是“帖花黄”是当时流(liú)行的一种化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰,把(bǎ)金(jīn)黄(huáng)色的(de)纸剪成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额(é)上,或在额上涂一点黄的颜色(sè)的。

  关(guān)于当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意思(sī),对镜贴(tiē)花黄是什么意思以及当窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思?,男儿当(dāng)自强对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什(shén)么意思,对镜贴花黄是什么意思(sī),贴花黄(huáng)是啥意思,贴花(huā)黄的花黄是什么意思(sī)等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识:

当窗理云鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是(shì)什(shén)么意思(sī)

  “帖(tiē)花黄”是(shì)当时流行的一(yī)种化妆款(kuǎn)饰,把金(jīn)黄色(sè)的(de)纸剪成(chéng)星、月、花(huā)、鸟等形状(zhuàng)贴在额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部(bù)装饰物。

  “帖花黄(huáng)”出自《木兰诗》,是中国北朝的(de)一首乐府民歌,郭(guō)茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这(zhè)是一首长篇叙(xù)事(shì)诗,讲述(shù)了一个叫(jiào)木兰的女孩,女扮男装,替父从军(jūn),在战场上建立功勋,回(huí)朝后不愿作官,只求回家(jiā)团(tuán)聚的故事,热情赞(zàn)扬(yáng)了这(zhè)位女子勇敢善良(liáng)的品质、保(bǎo)家卫国(guó)的热(rè)情(qíng)和英(yīng)勇无畏的(de)精神(shén)。

  原文(wén):唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息。

  问女何所思,问女何(hé)所忆。

  女亦无所思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无(wú)长(zhǎng)兄(xiōng),愿为市鞍马,从(cóng)此替爷征(zhēng)。

  东市买骏(jùn)马,西(xī)市买鞍鞯,南市买辔(pèi)头,北(běi)市(shì)买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞(cí)黄(huáng)河去,暮至黑山头(tóu),不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机,关(guān)山(shān)度(dù)若飞。

  朔气(qì)传(chuán)金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军(jūn)百战死,壮士十(shí)年归(guī)。

  归(guī)来见(jiàn)天子,天(tiān)子(zi)坐明堂。

  策勋十二(èr)转(zhuǎn),赏赐(cì)百千(qiān)强。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰不(bù)用尚书郎(láng),愿驰千里足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户(hù)理红妆(zhuāng);

  小弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开(kāi)我(wǒ)东(dōng)阁门,坐我(wǒ)西阁(gé)床(chuáng),脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云(yún)鬓(bìn),对镜帖花黄。

  出门(mén)看火伴(bàn),火伴皆(jiē)惊忙:同行十二年(nián),不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼迷离(lí);

  双(shuāng)兔(tù)傍地(dì)走,安能辨我(wǒ)是(shì)雄雌(cí)?赏析:全诗以“木兰是(shì)女(nǚ)郎”来构思木(mù)兰的(de)传(chuán)奇故事,富有浪漫色彩;

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽(suī)然(rán)写(xiě)的(de)是战争(zhēng)题材(cái),但着(zhe)墨较多的却是生活(huó)场景和儿女情态,富有生活(huó)气(qì)息;

  以人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶、互(hù)文(wén)等手法描述人物情态(tài),刻画(huà)人物心理,生动细致,神(shén)气跃(yuè)然(rán),具有强烈的艺术感染(rǎn)力。

  与《孔雀东南(nán)飞》合称“乐府双璧”。

《木兰(lán)诗(shī)》中的“当(dāng)窗理云鬓(bìn),对镜贴花(huā)黄”是什么意思?

  当窗理云鬓,对镜贴花(huā)黄(huáng)的意思是面对窗户和镜子梳理(lǐ)像云一样(yàng)柔美的头发,额(é)上(shàng)贴上花黄。


当(dāng)窗理云鬓,对镜(jìng)帖(tiē)花黄

  【这句话的全文为】

  唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻(wén)机杼声(shēng),唯闻(wén)女叹息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何所(suǒ)思,问(wèn)女(nǚ)何所(suǒ)忆。

  女亦无(wú)所(suǒ)思,女(nǚ)亦无(wú)所忆。

  昨夜见军帖,可(kě)汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷(juǎn)有(yǒu)爷名。

  阿(ā)爷(yé)无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替(tì)爷征(zhēng)。

  东市买骏(jùn)马,西市买鞍鞯,南市(shì)买辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘(niáng)去(qù),暮宿(sù)黄河边(biān),不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但(dàn)闻(wén)燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机,关山度(dù)若(ruò)飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十(shí)年归。

  归来见天(tiān)子(zi),天子坐明(míng)堂。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐百千强。

  可(kě)汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿(yuàn)驰千里足(zú),送儿还故乡(xiāng)。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭(guō)相(xiāng)扶将;阿姊闻妹来,当户理(lǐ)红妆;小(xiǎo)弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门(mén),坐我(wǒ)西阁床。

  脱我战时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄。

  出(chū)门看火伴,火伴皆惊忙(máng):同行十二(èr)年,不知木兰(lán)是(shì)女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离;双(shuāng)兔傍地(dì)走,安能辨我是雄(xióng)雌(cí)?


  【这首诗的译文(wén)为】

  叹(tàn)息声一声接(jiē)着一声,木兰(lán)对着房门织(zhī)布。

  听不(bù)见织布机织(zhī)布(bù)梭的声音,只听(tīng)见木兰在叹息。

  问木兰在想什么?在惦记什么?木兰答道(dào):我也没在想什么,也没在惦记(jì)什(shén)么。

  昨天晚上(shàng)看见了(le)征兵的文书,君主在大规模征兵,征兵的名(míng)册有(yǒu)很(hěn)多卷,每(měi)一卷(juǎn)上都有我(wǒ)父亲的名字(zì)。

  父亲(qīn)没有大(dà)儿子,我没(méi)有兄长,木兰愿意为此到集(jí)市上去买(mǎi)马鞍和马(mǎ)匹(pǐ),从(cóng)此开始(shǐ)替代(dài)父亲去征战。

  在集(jí)市各处购买骏马、马鞍、鞍下(xià)的(de)垫子、马嚼子、缰绳(shéng)和马鞭。

  早上(shàng)辞别父母上(shàng)路,晚上(shàng)宿营在黄河边(biān),听不见父(fù)母呼叫女儿(ér)的(de)声音(yīn),只听见黄河(hé)水(shuǐ)奔腾(téng)流淌的(de)声音(yīn)。

  早晨(chén)离开黄河上(shàng)路,晚上(shàng)到达(dá)黑(hēi)山(shān)头,听(tīng)不见父(fù)母呼(hū)叫女(nǚ)儿的声音,只听见(jiàn)胡人战氏迟(chí)搭马啾啾(jiū)的(de)鸣(míng)叫(jiào)声。

  不远万里奔赴战(zhàn)场(chǎng),飞一(良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物yī)样跨过(guò)一道道的关隘,越过一座(zuò)座的山峰。

  夜晚北方的寒气传(chuán)送着打更的声音,寒冷的月(yuè)光照在(zài)将士(shì)们的(de)铠甲上。

  将(jiāng)士(shì)们(men)身经百战有(yǒu)的为国(guó)捐躯,有的转战多(duō)年得胜归来。

  胜利归(guī)来朝(cháo)见天(tiān)子,天子坐在殿堂论功行赏(shǎng)。

  给(gěi)木兰记了很大的功勋,赏赐了很(hěn)多(duō)的财物。

  天子问木兰想要什(shén)么,木兰说不(bù)愿做尚书郎,希(xī)望能骑着千(qiān)里(lǐ)马(mǎ),快马加鞭送我回故(gù)乡。

  父母听说女儿(ér)回来了,互相(xiāng)搀(chān)扶着到城外迎接她(tā);姐姐(jiě)听(tīng)说妹妹回来了,对着门户梳(shū)妆打扮起(qǐ)来;弟弟听(tīng)说姐姐回来(lái)了,忙着霍霍地磨(mó)刀杀猪宰羊。

  开(kāi)我东阁、西阁(gé)的(de)门(mén),坐在我的(de)床上。

  脱去(qù)打仗时穿的战(zhàn)袍,穿上以前的女儿装,面(miàn)对窗户和镜子梳理像云(yún)一样柔(róu)美的头发,额上贴上花黄。

  出门去见一(yī)起打仗的伙伴,伙(huǒ)伴们(men)都(dōu)很吃惊,征战(zhàn)同行这么多年(nián),竟然不知木(mù)兰是个女子。

  提着兔子的耳朵悬在半空时(shí),雄兔(tù)两只前脚(jiǎo)时常动(dòng)弹,雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯着,所(suǒ)以(yǐ)容易辨认(rèn)。

  雄雌两只兔子贴着地(dì)面跑(pǎo),怎(zěn)能辨别哪个(gè)是雄(xióng)兔哪个是雌(cí)兔呢(ne)?


  【这里有(yǒu)一些我觉得比(bǐ)较重(zhòng)要的词汇,单(dān)独解释(shì)给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是木兰(lán)无心织布,停机叹(tàn)息。

  一说(shuō)为纺织机的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门(mén)。

  机杼(zhù)声:织布(bù)机发出的声音。

  机:指织(zhī)布机。

  杼:织布(bù)梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什(shén)么。

  忆(yì):思念,惦记

  军(jūn)帖(tiē)(tiě):征兵的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代(dài)西北地区民族对君主的称呼

  军书(shū)十二卷:征(zhēng)兵的名册(cè)很多卷。

  十二,表(biǎo)示很多,不是确指。

  下文(wén)的“十二转(zhuǎn)”、“十(shí)二(èr)年”,用(yòng)法与此(cǐ)相同。

  爷(yé):和下(xià)文的“阿(ā)爷”一样,都(dōu)指父亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的(de)嚼子(zi)、笼头和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激(jī)射的声音。

  旦:早(zǎo)晨。

  但(dàn)闻:只听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡(hú)人的战马(mǎ)。

  胡(hú),古代对北方少(shǎo)数(shù)民族的称(chēng)呼。

  啾啾(jiū jiū):马(mǎ)叫(jiào)的(de)声音(yīn)。

  万里赴戎机(jī):不远万里(lǐ),奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关(guān)山度若飞:像(xiàng)飞一样地跨(kuà)过一(yī)道道的关,越过一座座(zuò)的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气(qì)传送着打更的声音(yīn)。

  旦祥(xiáng)朔,北方。

  金(jīn)柝(tuò),即刁斗。

  古代军(jūn)中用的一(yī)种铁锅,白(bái)天(tiān)用(yòng)来做饭,晚(wǎn)上(shàng)用来报(bào)更。

  寒(hán)光照铁衣:冰(bīng)冷的月光照在将士们的(de)铠甲上。

  明(míng)堂:明亮的厅堂,此处指宫殿(diàn)

  策勋十二转:记很(hěn)大的功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级每升(shēng)一级叫(jiào)一转,十二转为最高的勋(xūn)级。

  十二转:不是确数,形容功劳极高。

  赏(shǎng)赐百千强(qiáng):赏赐很多(duō)的财物。

  百千(qiān):形容数量多。

  强,有(yǒu)余。

  问(wèn)所欲:问(木兰(lán))想要什(shén)么。

  不用:不愿(yuàn)意做。

  尚书(shū)郎(láng):尚(shàng)书省的官。

  尚书省(shěng)是古代朝廷(tíng)中管(guǎn)理国家政(zhèng)事的机关。

  愿(yuàn)驰千(qiān)里足:希望骑上(shàng)千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助词,不(bù)译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子(zi)的艳(yàn)丽装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词,磨(mó)刀的声音。

  著(zhuó):通假字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那(nà)样的鬓发,形容(róng)好看的头发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通(tōng)“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女(nǚ)的(de)一种面部装(zhuāng)饰(shì)物(wù)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔(tù)子的耳(ěr)朵悬在半空时(shí),雄兔两只(zhǐ)前(qián)脚时时动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易(yì)辨认。

  扑朔,动弹。

  迷(mí)离(lí),眯着眼。

  双兔傍(bàng)地走(zǒu),安能辨(biàn)我是雄雌:两只兔(tù)子(zi)贴着(zhe)地面跑(pǎo),怎能辨别哪(nǎ)个(gè)是雄兔(tù),哪个是雌兔呢(ne)?

  “火”:通(tōng)“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译(yì)为同(tóng)行的(de)人。

  行(xíng):读háng。良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物p>

  傍(bàng)(bàng)地走(zǒu):贴着地面(miàn)并(bìng)排跑。


  【这首诗的(de)文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字(zì):

  ①.对镜帖(tiē)花黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴(tiē),粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义(yì)指父亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名(míng);今指爷爷,即(jí)父(fù)亲(qīn)的父亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河(hé)流水鸣溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义(yì)为外城(chéng),e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义(yì)为门,木兰(lán)当户(hù)织;今义人家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义为虚数多,今(jīn)义数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿(yuàn)为市(shì)鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲(yù)买(mǎi)舟而下。

  愿(yuàn):a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千(qiān)里(lǐ)足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词(cí)作动(dòng)词,是(shì)什(shén)么(me)。

  问(wèn)女何所思。

  ②“策”名词作动(dòng)词(cí),登(dēng)记(jì)。

  策勋十二(èr)转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣啾啾。

  成语:扑朔(shuò)迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的雄雌,比喻辨(biàn)认不清是(shì)男是女。

  现指形容事情错(cuò)综复杂(zá),难(nán)于(yú)辨(biàn)别。

  特殊句式及(jí)重点句子(zi)翻(fān)译(yì)

  ①省略句(jù):愿为市鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍(ān)马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思”是“所思(sī)何”的倒(dào)装。

  宾语前置。

  )

  问一(yī)声(shēng)闺女想的是什(shén)么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死(sǐ),壮士十年归: (木兰)不远(yuǎn)万里,奔赴战场,像(xiàng)飞一样(yàng)地跨过一(yī)道(dào)道的(de)关(guān),越过一座(zuò)座的山。

  将军和壮士身经百战(zhàn),历经数年,有的战死,有的活(huó)下(xià)来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄(huáng):当着窗户(hù)对着镜子(zi)整理头发(fā)和贴上装(zhuāng)饰。


  【这首诗的创作背景】

  它产生(shēng)的时代众说纷(fēn)纭,但(dàn)从历史地理的条件可以判定事和诗可(kě)能(néng)产(chǎn)生后(hòu)魏,这诗产生于(yú)民间,在长期流传过程中,有经后(hòu)代文人(rén)润色(sè)的痕迹(jì),但基(jī)本上还是(shì)保存了(le)民歌易记(jì)易诵的特色。

  学者们大(dà)都认为,《木兰诗(shī)》产生于北朝后期。

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