三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是(shì)什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句是(shì)这句(jù)话的意(yì)思为：如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好(hǎo)教育，善良的本(běn)性就会变坏的。

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三(sān)字经中(zhōng)苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁(qiān)是什(shén)么意(yì)思(sī)，苟不教性乃迁的下一句(jù)

　　出自《三(sān)字经》，《三字经》是(shì)我国(guó)的传(chuán)统启蒙教材，今天小编就来(lái)和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代经典当(dāng)中，《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之(zhī)一。

　　《三字经》取材典范(fàn)，包括中国传统(tǒng)文化的文学(xué)、历(lì)史、哲(zhé)学、天文地理(lǐ)、人伦义(yì)理、忠孝节义等等(děng)，而(ér)核心思想(xiǎng)又包括了(le)“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就(jiù)了解了常识、传统国学及历史故事，以及故(gù)事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是(shì)我国不(bù)可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀(xiù)的蒙(méng)学(xué)读物，并称为"三、百、千"。

　　人(rén80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米)之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执(zhí)。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我中华悠悠五千年(nián)灿烂(làn)的经典传统(tǒng)文化之一，它是中华儿女智(zhì)慧的结晶，它承载着(zhe)一个民族的历史与(yǔ)精(jīng)神，体现了独特的教育思(sī)想和文(wén)化魅(mèi)力。

　　这是中国几千年来形成的独特的民族文化，在世界上也是举足轻(qīng)重(zhòng)，并受到(dào)全(quán)世界的广泛(fàn)关(guān)注(zhù)。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼要(yào)，是以(yǐ)中(zhōng)国历史(shǐ)为素材，植(zhí)根于传统(tǒng)文(wén)化，强调教(jiào)育以“德”为先，学贵在(zài)恒和环境对学习的影(yǐng)响，讲述教(jiào)育与学(xué)习重要性的教(jiào)育论著。

　　同(tóng)时(shí)也是我(wǒ)国代古一部传统的儿(ér)童启(qǐ)蒙(méng)识字教育课本。

　　3、在(zài)现在(zài)这个复(fù)杂多变的社会环境下，德育教育也(yě)成为现行教育改革所面临的(de)一个重(zhòng)要课题。

　　现(xiàn)在(zài)很(hěn)多学校也把传承中华民族(zú)经典传统(tǒng)文化作为(wèi)新时期德育教育发展(zhǎn)的重要途径(jìng)。

　　传统文80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米化的核心(xīn)就是“德(dé)育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌，次见闻(wén)”，可(kě)见(jiàn)在传统的教育中，是(shì)把(bǎ)德育放在首位的，一个(gè)人首先得要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的传统文化(huà)是中华先(xiān)贤们几千年(nián)来智慧的结(jié)晶，它使(shǐ)我中(zhōng)华民族历经(jīng)几千年生(shēng)生不息，屹(yì)立不(bù)倒。

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