七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关的(de)文(wén)章，歌颂长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎ长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的o)窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

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