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乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节 题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

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题西林壁古诗的诗意哲(zhé)理,题西林壁的(de)意思(sī)和哲(zhé)理

  《题西(xī)林壁》是一首诗中有画的(de)写景诗(shī),又是一首(shǒu)哲理诗。

  这首诗(shī)告诉(sù)我们想认清(qīng)事物本质(zhì),就要从(cóng)各个角(jiǎo)度去观察(chá),既要客观,又要全面。

《题西林壁》古诗原(yuán)文

  题西林壁(bì)

  宋·苏轼

  横看成(chéng)岭侧成峰,远近高低各不同。

  不(bù)识庐山真面目,只缘身(shēn)在此(cǐ)山中。

《题西林壁》注释及翻译

  注(zhù)释:

  题西林壁:写在西林寺的墙壁上(shàng)。

  西林寺在(zài)庐(lú)山西麓(lù)。

  题:书写,题写。

  横(héng)看:从正面看。

  庐山总(zǒng)是南北(běi)走(zǒu)向,横看就是(shì)从东面西面看。<乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节/p>

  侧:侧面。

  各不同:各不(bù)相同。

  不识:不能认(rèn)识(shí),辨别。

  真面目(mù):指庐(lú)山真实(shí)的景(jǐng)色,形状。

  缘(yuán):因为;

  由(yóu)于。

  此山(shān):这座山(shān),指庐山(shān)。

  西(xī)林:西林寺,在现在江西省的(de)庐(lú)山上。

  这首诗是题在(zài)寺里墙(qiáng)壁上的(de)。

  翻译:

  横看是蜿蜒(yán)山岭,侧(cè)看是险峻高峰,远近(jìn)高低看过去,千姿(zī)百态不相(xiāng)同。

  之所以不能认识庐山的真实面目,只是因为(wèi)身处在这(zhè)层峦(luán)叠嶂的深山中(zhōng)。

《题(tí)西(xī)林壁》蕴含的哲理

  这首诗启(qǐ)示我们,现实生(shēng)活中的(de)事物千(qiān)姿百(bǎi)态,纷繁复杂,身处(chù)其中(zhōng)往往很难看(kàn)清(qīng)事(shì)物的本质。

  如果不全方位、多角(jiǎo)度冷静客观(guān)地去(qù)观察与分(fēn)析,就容易因为主客观的局限,被(bèi)表象(xiàng)所迷惑(huò),难以准确全(quán)面认识事物。

《题西林壁》赏析

  这首《题(tí)西林壁(bì)》以(yǐ)理语入诗,写得既(jì)有情趣,又有理趣。

  元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副(fù)使改任汝(rǔ)州(zhōu)刺史,他特地过江登(dēng)临庐山,游山(shān)十余日,并在西林(lín)寺(sì)写下这首(shǒu)题壁诗。

  诗人从(cóng)自己独特(tè)的观察和(hé)感受出发,勾画出庐山的千姿百态(tài),秀美迷人。

  但(dàn)是(shì),这(zhè)不是一首纯(chún)粹讴(ōu)歌壮丽山河的写景诗,作(zuò)者(zhě)在措(cuò)写景物中(zhōng),用形(xíng)象化的语言表达了一(yī)个深刻的哲理。

  前(qián)两句“横看成岭侧成峰,远近(jìn)高低各(gè)不同”,虽然只(zhǐ)是粗略的勾(gōu)画,没(méi)有细致具体的描(miáo)绘,但是却从人们正视(shì)、侧看、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视(乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节shì)、遥望、近察中,从人们立足点、观察点的(de)不断(duàn)变换中,写(xiě)出了庐山(shān)的多姿多采,神奇莫测(cè)。

  后两句“不识庐山真面目,只(zhǐ)缘(yuán)身在此山中”,写诗人在观(guān)察中(zhōng)得(dé)到(dào)的启(qǐ)示。

  苏(sū)轼向生活(huó)的深(shēn)处开掘,把(bǎ)观感和哲理结合起来,从而阐(chǎn)明(míng)了一个深刻的道理(lǐ):只(zhǐ)有从不同的方面了解事物,既深入它的内(nèi)部细(xì)察精神实质,又站到事物之上,总(zǒng)观它的全貌,才(cái)能给事物(wù)以(yǐ)正确的认识。

  清(qīng)代的王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中说:“诗人对宇宙人(rén)生(shēng),须(xū)入乎其内(nèi),又须出乎其(qí)外。

  入乎其内,故能写之,出乎其外,故能观之。

  ”苏(sū)轼(shì)的《题西林壁》正形象化地(dì)说明了这(zhè)一道(dào)理(lǐ)。

题西林壁(bì)的(de)意思和哲理

   《题西(xī)林壁》是(shì)宋代文学家苏轼的(de)诗作(zuò)。

  这是(shì)一首诗中有画的(de)写景诗,又是(shì)一(yī)首哲理诗,哲理蕴(yùn)含(hán)在对(duì)庐山景(jǐng)色的描绘之(zhī)中。

  前(qián)两句(jù)描述了庐(lú)山(shān)不同的形态变化。

  

  

  

   题西林壁

   苏轼

   横看(kàn)成岭(lǐng)侧(cè)成峰,远近高低(dī)各(gè)不(bù)同。

   不(bù)识(shí)庐山真面(miàn)目,只缘身在此(cǐ)山中。

   译烂敬稿文

   从正面(miàn)、侧(cè)面(miàn)看庐山(shān)山饥孝岭连绵起伏(fú)、山峰耸立,从远处、近(jìn)处(chù)、高(gāo)处、低处乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节看都呈现不同的稿(gǎo)液样子。

   之(zhī)所以辨不(bù)清庐山(shān)真正的(de)面目,是因为(wèi)我身处在庐(lú)山之中。

   创作背景

   苏轼(shì)于公(gōng)元(yuán)1084年(神宗元丰七(qī)年)五(wǔ)月间由黄州贬(biǎn)所(suǒ)改迁汝(rǔ)州团练副(fù)使,赴汝州时(shí)经过九江,与(yǔ)友人参寥(liáo)同游庐山。

  瑰丽的山(shān)水触(chù)发逸(yì)兴壮思(sī),于(yú)是写下了若干首庐山记(jì)游诗。

   哲(zhé)理是什么

   哲理蕴含(hán)在对(duì)庐山景色(sè)的描绘(huì)之中(zhōng).它告诉我们这样一个道(dào)理:现实(shí)生(shēng)活中的事物千姿百态,纷(fēn)坛复杂,身处其中往往很难一下字看(kàn)清(qīng)楚它(tā)的本质;如果不(bù)是(shì)处(chù)在错综复杂的事物之处(chù),不是全(quán)方位.多角度冷(lěng)静客观的(de)深入观察与分析,就容易因为个人(rén)的局限被局部现象(xiàng)所迷惑(huò),对事物就难有全面正(zhèng)确的认识。

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