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美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377 皈依佛门的意思 就是心中向往佛想要成为佛

皈依佛门的意思,皈依的皈,是回头(tóu)。依,是依止。皈(guī)依(yī)的意思是翻旧日(rì)之恶,依止正道而得(dé)解脱。佛(fú)代表着觉悟,觉悟宇宙人生真理,能(néng)够自觉、觉(jué)他、觉行圆满;同时,在(zài)智(zhì)慧、道德和行(xíng)为上,都已(yǐ)经达到(dào)彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的(de)门径,今泛指修(xiū)德、治学或作事(shì)的途径。成为佛教徒,是皈依佛门的(de)开始,最终目标(biāo)是让自(zì)己成为三宝,也就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝,就是(shì)心中向往佛想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依(yī)佛(fú)门的意思 就(jiù)是心中(zhōng)向往佛想要成为佛
皈依佛门

皈依也(yě)作归依,可以(yǐ)理解(jiě)加入(rù)佛(fú)门,并达到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门(mén)。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书里,《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学著作,知(zhī)菩萨(sà)之造(zào)论,即为开显诸佛之(zhī)教门,此教门即法门之意。后代‘佛门’一语,主要(yào)为佛教(jiào)对于儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教者,称为佛门弟子;舍离世事而修行(xíng)佛道,即(jí)称为入佛门。

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皈依佛门可以分为两部分,一个是皈依,一个是佛门,想要做到皈依佛门,皈依是(shì)非常重要(yào)的(de)。皈依指的是全(quán)身心的投(tóu)入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一件事情,往往有(yǒu)着强(qiáng)烈的愿望,有强(qiáng)烈的(de)向佛之心,要有遵守佛家戒律的觉悟(wù),要有持之以(yǐ)恒的恒心,要有勇往(wǎng)直前,冲破(pò)重重(zhòng)阻难(nán),修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立的(de),佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称呼。

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皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续(xù),具(jù)体包括参加皈依(yī)三宝仪(yí)式,然后领取皈依证书(shū),此后就可以居(jū)士(shì)身份(fèn)自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝,指彻(chè)悟诸法实相,而(ér)能教(jiào)导他人的(de)教主,泛(fàn)指一切诸佛。法宝,指诸佛(fú)为(wèi)教导众(zhòng)生(shēng),使(shǐ)其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝,指(zhǐ)修学(xué)佛法的清净(jìng)和合(hé)的教(jiào)团(tuán)。

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皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端,佛,是觉悟,具(jù)足无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧(huì);法,是空性及趣入空性(xìng)的中道;僧,是圣(shèng)贤僧的品质,即无漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由此可见,皈依(yī)佛门的最终目标是非常(cháng)难以达到的,但也因此更(gèng)让人想要得到最高(gāo)的目(mù)标。不管有没有舍俗出(chū)家,只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具(jù)备的品质和功德都(dōu)是完成了(le)皈依三(sān)宝。

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