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子集是什么意思，非空真子集是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程(chéng)上一句是(shì)什(shén)么？，有(yǒu)句(jù)话叫(jiào)莫(mò)问前程，莫问前程前(qián)面一(yī)句(jù)是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的意(yì)思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程”的意(yì)思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河道(dào)窄水流(liú)湍急，人能在(zài)事(shì)态紧急的时候，突(tū)然想出办(bàn)法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的(de)。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行好事，意思是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山(shān)行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文(wén)》记载：但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望(wàng)回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这(zhè)两种心(xīn)态用于党(dǎng)员干部身(shēn)上，则(zé)要求党员(yuán)干(gàn)部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介(jiè)绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面(miàn)：一是谈(tán)人及人际关系，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈(tán)如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一己之私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世(shì)界布满了(le)子集是什么意思，非空真子集是什么意思陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多(duō)强(qiáng)调命运(yùn)和报(bào)应的内容(róng)，认(rèn)为(wèi)人的(de)一切都是命运安(ān)排的(de)，人应行善(shàn)，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有(yǒu)大(dà)量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文(wén)中对忍(rěn)让多有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的(de)同时，也强调(diào)人的(de)主观能动性，认(rèn)为(wèi)这是(shì)做事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝(quàn)人(rén)向善(shàn)害人之心不可有(yǒu)，防(fáng)人之心不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了(le)正统的儒家(jiā)精(jīng)神。

　　但也正是(shì)由于这种庞(páng)杂(zá)，不(bù)同(tóng)思想的人都可以从中看到(dào)自(zì)己认可的格言，使之(zhī)具有了(le)广泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一(yī)定的文(wén)化是(shì)一(yī)定的社(shè)会政治(zhì)经济(jì)在观念形态(tài)上的反映，《增(zēng)广贤文(wén)》也(yě)不例(lì)外。

　　由(yóu)于时代(dài)和历史的(de)局限，必然打上那个时代(dài)的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观(guān)念，甚至带(dài)有明显的封建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心(xīn)，反映了当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私(sī)自(zì)利、损人利己的(de)思想(xiǎng)；有的反映了(le)在当时乃至当今社会制度(dù)下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避(bì)祸厌世的(de)消极(jí)人生哲学；有的(de)在当时(shí)社会(huì)不(bù)失为对社(shè)会现象的正确(què)反映(yìng)，今天已失(shī)去(qù)了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的(de)真(zhēn)理性(xìng)，如果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精(jīng)神(shén)的，我们要在阅读时(shí)采取批判(pàn)的态度，明察扬(yáng)弃(qì)，批(pī)判继承，吸取其(qí)有营养的成(chéng)分，古(gǔ)为今用。