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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何及(jí)啥意(yì)思，悲守穷庐(lú)将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及。

　　”意思(sī)是年华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大(dà)多不(bù)接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的(de)《诫子(zi)书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也(yě)，非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培(péi)养自己的(de)品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守穷庐将复(fù)何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，又(yòu)怎么来得及呢？这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将复(fù)何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句话出(chū)自《诫(jiè)子(zi)书》，《诫(jiè)子(zi)书》是(shì)三国时期(qī)政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻(zhān)的一(yī)封家书。

　　从文(wén)中可以看作(zuò)出(chū)诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无限期(qī)望(wàng)尽在此(cǐ)书中。

《诫子(zi)书(shū)》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明志，非宁静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也，才须学也。

　　非学(xué)无以广才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì)与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除(chú)外(wài)来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一(yī)，而才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无(wú)法增长才干，没有志向就无法使学习(xí)有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？

《诫(jiè)子书姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些(shū)》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁(níng)静才能够修(xiū)养身心(xīn)，静(jìng)思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必(bì)要节(jié)俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能(néng)做到志存高远。

　　内(nèi)心宁(níng)静才能戒骄戒躁(zào)，内心(xīn)淡泊(pō)才(cái)能(néng)含英咀(jǔ)华，内心开阔才(cái)能(néng)登高(gāo)望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心(xīn)来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告诉我们(men)学(xué)习既(jì)要(yào)有宁静的学习(xí)环境更要(yào)有专(zhuān)注、平(píng)和(hé)的学习心(xīn)境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步阐述(shù)了学习的增值力(lì)量。

　　立(lì)志是成学(xué)的前提，不努力学习(xí)，就不能(néng)增加自己的才干；但在学习的过程中，决心和毅力非(fēi)常重(zhòng)要，缺乏了(le)意志力，就会半途而废(fèi)。

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