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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个(gè)生肖，阴肖(xiào)指的(de)是哪(nǎ)几个生肖(xiào)呢是牛(niú)；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的。

　　关(guān)于阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴(yīn)肖(xiào)指的是(shì)哪几(jǐ)个生肖呢(ne)以及阴肖指的(de)是哪几(jǐ)个(gè)生肖呢，阴肖指的是哪几个(gè)生肖和动物，阴(yīn)肖分(fēn)别是什(shén)么(me)生肖，阴肖(xiào)是指什么生(shēng)肖，十(shí)二生肖中的阴肖是什么(me)肖等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

阴肖指的(de)是(shì)哪几(jǐ)个生(shēng)肖，阴肖指的是哪几个(gè)生肖(xiào)呢

　　是(shì)牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几个双数(shù)生肖，十(shí)二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　古人将黄道与赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿也(yě)分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将(jiāng)周天等(děng)分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十(shí)八种动(dòng)物配(pèi)属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　但该说难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

秦简证实至少(shǎo)秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地(dì)发掘两批秦(qín)代(dài)竹简，其(qí本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句)中(zhōng)一篇叫《日出·盗者》的文(wén)章引起了学者们的高度重视，因为上面清楚地记载了十(shí)二(èr)生肖（见下图），只是与如(rú)今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天(tiān)水(shuǐ)放马(mǎ)滩秦(qín)代墓(mù)葬(zàng)出土甲、乙两种《日书》竹简(jiǎn)，年代与睡虎地(dì)秦简相(xiāng)近，甲种竹简也(yě)有(yǒu)盗者的记录，与(yǔ)现代生肖相比(bǐ)，除辰虫巳(sì)鸡外，其余完(wán)全相(xiāng)同：

　　甘肃放马滩甲(jiǎ)种竹简十二生肖(xiào)：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午，马矣。

　　未，羊(yáng)矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡(jī)矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批(pī)秦简的出土，表明先秦时(shí)代中国已有十二生肖说，改写了生肖(xiào)文化(huà)始于东汉的历(lì)史(shǐ)，推翻了(le)印度起源说(shuō)、北(běi)俗或北狄起源说等，生(shēng)肖文(wén)化(huà)在中国的历(lì)史远比想象(xiàng)的还要久远(yuǎn)。

　　学者饶(ráo)宗(zōng)颐(yí)考证指出(chū)：十二兽之(zhī)形(xíng)成，已(yǐ)在(zài)先(xiān)秦时……汉时十二属名(míng)已经人整理一本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(yī)致……其后行于边裔各邦……皆采(cǎi)用之。

　　十二属自子为鼠至(zhì)亥为猪，无不同然，盖用汉人(rén)固(gù)定之名(míng)称(chēng)也。

　　也(yě)就是(shì)说，先秦时代十二生肖(xiào)已经形成，只是(shì)各地可(kě)能存在一定差异，汉朝时将之彻底定型。

　　值得一提(tí)的是，十二(èr)生(shēng)肖所在的篇章叫盗者很有意思，这是古(gǔ)人根据(jù)干支求得(dé)盗者形貌、藏身之(zhī)处等方法的数术文献，就(jiù)性质而(ér)言属于民间的迷信，简单地说就是借(jiè)助(zhù)数(shù)术迷(mí)信占测盗者，但反过(guò)来说，形成了这么严谨的一套占测系统(tǒng)，说明十(shí)二生肖历史悠久，否则(zé)不会(huì)形成如此(cǐ)严谨的系统。