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生(shēng)于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意(yì)思10字(zì)

　　“生于忧患，死于(yú)安乐(lè)”意思(sī)是处在忧虑祸患(huàn)中可(kě)以使人(rén)或国家生(shēng)存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可以使人或国(guó)家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入(rù)则无法家拂士，出则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而(ér)死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁(chóu)祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处(chù)境可以使人(rén)发奋而得以生存，安逸快乐的生活(huó)可(kě)以使(shǐ)人懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间)时时警惕(tì)，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百姓的忧患而奔波劳碌(lù)，为国家、百(bǎi)姓的安乐而奉献(xiàn)生命(mìng)。

　　处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人(rén)或国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以(yǐ)使人或国(guó)家消亡。

与“生于(yú)忧患,死(sǐ)于安乐(lè)”意思相(xiāng)近的(de)名言有哪些(xiē)？

1. 　　先天下(xià)之忧而忧，后天(tiān)下之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义：在天下(xià)人忧局纯虑之前先忧虑，在天下人(rén)快乐之(zhī)后才快(kuài)乐。

2. 　　历览前(qián)贤国与(yǔ)家(jiā)，成由勤俭败由(yóu)奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释(shì)义(yì)：历观前代王朝和(hé)古老的(de)家风，往往(wǎng)勤俭节(jié)约(yuē)意味着成功，奢侈浮夸意味(wèi)着失败。

3. 　　忧劳可(kě)以兴国,逸(yì)豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳(yáng)修(xiū)

   　什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间　释义： 思考国家(jiā)的各种问题并(bìng)付(fù)诸行(xíng)动，国(guó)家才(cái)可(kě)以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝(hē)玩派脊乐就能导致尘腊渗身败名裂(liè)，甚(shèn)至死(sǐ)亡(wáng)。

4. 　　思所以(yǐ)危则安矣，思所以乱则治矣(yǐ)，思(sī)所(suǒ)以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考危险(xiǎn)的原(yuán)因就可以(yǐ)得到安全，思(sī)考动(dòng)乱的(de)原因就可(kě)以得到大治，思考败(bài)亡(wáng)的原因就可以得到(dào)生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义：没有(yǒu)长(zhǎng)远的 打算，那么 近期的事(shì)情就会多有 忧虑。

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