杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译(yì)及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处之字是什么结构的字，近字是什么结构(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼(hū)一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都(dōu)方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑(cén)义等(děng)大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按(àn)察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不(bù)是(shì)宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多开导教(jiào)育(yù)一(yī)番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们不(bù)明白(bái)我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　之字是什么结构的字，近字是什么结构那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填(tián之字是什么结构的字，近字是什么结构)满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓(yù)言(yán)通过杞人担(dān)忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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