都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的(de)外形，琴(qín)身由(yóu)很多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴(bàn)奏极佳的(de)乐(lè)器，它(tā)顶的速度越来越快越叫的原因除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷顶的速度越来越快越叫的原因克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”,顶的速度越来越快越叫的原因 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用(yòng)，是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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