黄沙(shā)百(bǎi)战穿金甲，不破楼(lóu)兰终不还。

自古以来，国家的生存安危是(shì)每个国王，和部署，子民所(suǒ)关心之事(shì)。

当国与国之(zhī)间发生战争，小(xiǎo)国的安危就显得(dé)至(zhì)关重要，大国吞并小国(guó)，而强等(děng)国家的野心只能持续不(bù)断地发挥(huī)野心和挑战，直到(dào)平息。

二(èr)战(zhàn)结束(shù)后(hòu)，脱离英国掌(zhǎng)控(kòng)的(de)印度对锡金觊觎(yú)已久。

70年代后，锡金国王被软禁，随之(zhī)他们请求加入(rù)中国149次，但是被(bèi)拒(jù)绝后(hòu)，依旧在自(zì)家大楼前(qián)升起(qǐ)五星国(guó)旗。

佛学渊源(yuán)的锡(xī)金(jīn)俗话说，弱国无外交。面对强国(guó)的吞(tūn)并(bìng)，只(zhǐ)能对外求(qiú)救。

但是某种程度上，19世纪后期，国(guó)家(jiā)局势动荡不安，我国(guó)也(yě)并不稳定，只能拒绝锡金的救援。

锡金这(zhè)个国家(jiā)最早(zǎo)在清(qīng)朝是一个藩属国，它(tā)坐落于喜马拉雅(yǎ)山麓。由于温和湿润的气候，非常(cháng)适合(hé)农作物生长。

由(yóu)于平均海(hǎi)拔高(gāo)达(dá)1500米，接壤于印度，而印度又在清王朝灭亡后被英国霸(bà)占，锡金也(yě)就随之(zhī)沦为英国的附属品。

作为(wèi)一个南亚的小国，锡金也有(yǒu)着丰富的宗教和人(rén)文(wén)历(lì)史。这(zhè)起源于一个神话传说。一个有着浓(nóng)厚(hòu)佛学思想的神人(rén)——拉宗成布(bù)，他被人们评价为聪慧(huì)，和善辩的(de)。

由于当地人们都受(shòu)到他的(de)佛学(xué)传播(bō)，而他又将目光放(fàng)回了锡金王国，决(jué)定在(zài)那里传播更多的佛(fú)法。

位于尼布尔边(biān)缘(yuán)的小国，一直有着丰厚的佛学思想，但(dàn)是真正被引入，被众生看到的是一个(gè)牧羊人。

他是个中(zhōng)年(nián)人，喜欢在(zài)山坡上放羊，在他的身上(shàng)能(néng)够看到人(rén)与自然合一(yī)的大道。

而(ér)来(lái)到锡金传法的拉(lā)宗(zōng)成布，也心甘情愿将牧羊人彭措视(shì)为锡金的国王。然而(ér)锡金(jīn)这(zhè)个(gè)小(xiǎo)国只存在了(le)百(bǎi)年，就消失在世界地图(tú)上(shàng)。

一个国家的毁灭原因有很(hěn)多(duō)，一个明君可以有贤德的管理，但不能(néng)除(chú)却地理位置和大局(jú)势的(de)影响，正所谓天时不如地利，地利不如(rú)人(rén)和(hé)，若时(shí)机丧失，那(nà)么小国(guó)被灭亡也是(shì)必然趋势。

英雄都有陌(mò)路(lù)时(shí)，红(hóng)颜也(yě)有衰(shuāi)老(lǎo)时，而当锡金最初(chū)的建国者彭措，看到往(wǎng)后国家灭(miè)亡的结局时，不知他是否能够预测到。

百年小(xiǎo)国的消亡正所谓屠龙少年者终成恶龙，印度从(cóng)英国处摆(bǎi)脱殖民(mín)地身份后，他开始对(duì)锡金展(zhǎn)开了行动。

正是因(yīn)为(wèi)锡金(jīn)有着丰富的资源，又(yòu)占据着重要(yào)的地理位置(zhì)，才会让它成(chéng)为一个唾手可(kě)得的羊(yáng)肉。

由于英(yīng)国(guó)将权(quán)利(lì)交(jiāo)于印度，印度刚(gāng)好不想(xiǎng)脱(tuō)离和锡金的关系(xì)，还打算(suàn)占据锡(xī)金的国土，选择印度人来当国王。

这样的经历想(xiǎng)必是屈辱的，但是锡金毫无(wú)办法，毕竟(jìng)有英国大国的牵制(zhì)，他只能签订(dìng)下和(hé)平条约(yuē)，被印度管理国(guó)内的(de)资源，诸如外交，经(jīng)济，等一系列权(quán)利。

什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级 alt="请求加入(rù)中国149次，被拒后“坚持”挂中国(guó)国旗，并宣称属于中国_黑(hēi)料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/03/d192a66baa204fb.png?imageMogr2/thumbnail/!1958x1250r%7CimageMogr2/gravity/Center/crop/1958x1250/format/webp/quality/80" data-height="625" data-ratio="0.6384065372829418" data-type="png" data-w="979" data-width="979">

有强大的入(rù)侵后，锡金人民(mín)的士气和风气(qì)都受到了(le)损(sǔn)害。1975年的(de)锡金，总算不堪重负(fù)，被印度的军队(duì)控制，而(ér)国王也成为傀(guī)儡。

君子之德风，小(xiǎo)人之德草，草上之风(fēng)必偃。

而一个国家的风气也(yě)与执(zhí)政(zhèng)者(zhě)息息相(xiāng)关(guān)，最初以佛学文化建立锡金的彭措，他虽然安(ān)闲自在，人民也(yě)皈依安乐。

但是(shì)后代的传承之后(hòu)，锡(xī)金(jīn)小国还(hái)是抵不(bù)过外界的(de)入侵。在成为印度(dù)的附属品后(hòu)，锡金也慢(màn)慢从一个民(mín)风淳朴的国家变得复(fù)杂化(huà)，因(yīn)为当时锡金也有别国居民的(de)混入。

在清朝时期，锡(xī)金(jīn)也叫做哲孟什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级(mèng)雄，然而面对多国的入侵后(hòu)，锡金(jīn)逐渐失去了气力。

这样的悲剧无法挽回，让人反思的同时，也更加明白，国家内部的(de)团(tuán)结和强(qiáng)大(dà)自(zì)身很(hěn)重(zhòng)要。

虽然说事(shì)物(wù)的诞(dàn)生(shēng)总是会(huì)有高潮，起(qǐ)伏(fú)和消(xiāo)亡，但是阴极阳(yáng)生，灭亡是(shì)必(bì)然趋势，当不(bù)能够抵(dǐ)御外敌后(hòu)。只有坚守国家的(de)民风，积极(jí)学习外(wài)国，放眼全球化的趋(qū)势(shì)，也未必不是一条(tiáo)可行(xíng)之(zhī)道。

中国为什么(me)拒绝(jué)？在锡(xī)金面临(lín)百般(bān)无奈后，向(xiàng)中国发(fā)起(qǐ)了求助，因为早在清朝时期，锡金(jīn)就和中国有渊源。而这(zhè)一(yī)切缘于有着藏传(chuán)佛教智慧的拉(lā)宗成布(bù)。

那是(shì)一个天(tiān)朗气(qì)清的好天气，拉宗(zōng)成布(bù)到达拉(lā)萨礼(lǐ)拜，面对雪山，他预测到(dào)未来清王朝将(jiāng)会封赏达赖(lài)喇嘛，那是1652年，王国成立十年后(hòu)。

没曾想，这个预言成真，拉宗成步从(cóng)此在西藏人民眼(yǎn)中显得神(shén)圣。

也因拉宗(zōng)成(chéng)布(bù)的这层关系，锡金倍受西藏人民(mín)保护，又(yòu)因西藏属(shǔ)于中(zhōng)国，因此也与中国形成关联。

关于中国对锡金(jīn)的(de)帮(bāng)助(zhù)，从西藏(cáng)的角度来讲，在(zài)不丹的入侵下，西(xī)藏没有让锡金面临危难，而(ér)之后锡金也(yě)对(duì)西藏选择(zé)了(le)联(lián)姻来加强联系。

之后的尼泊尔入(rù)侵一战(zhàn)，清政(zhèng)府更(gèng)是出兵选择对抗(kàng)，等(děng)到尼泊尔选(xuǎn)择(zé)撤退(tuì)后，拉(lā)萨和锡金的关系也日益密切。

但(dàn)是随着驻藏大臣的(de)不作为，他们不(bù)将锡(xī)金(jīn)的宗教管理放在(zài)首(shǒu)位，觉(jué)得遥远而繁琐。导(dǎo)致锡金与清政府的关系渐趋远离。

历史的更(gèng)迭和(hé)变迁(qiān)总是不可磨(mó)灭的，随着1949年中国的成立，而此时(shí)的锡(xī)金正面临着(zhe)被(bèi)印度吞并的风险，锡金这个孱弱之国反(fǎn)复向(xiàng)中国(guó)释(shì)放了求助信号。

然而中国不想(xiǎng)选择与印度为敌，又因(yīn)局势处(chù)于百废待兴阶段，也没有相当可观的经(jīng)济能力，面对收(shōu)复后的(de)治理(lǐ)，实属不(bù)良(liáng)选(xuǎn)择。

毕(bì)竟锡金的地(dì)理位置处于喜马拉雅山脉的南部，面对遥远的地区和大陆的阻(zǔ)隔，经济投入(rù)是首要，而这一点，百废待兴阶段的(de)中国没必要选择投入(rù)。

结语一切(qiè)文艺(yì)，不可为阴谋所用，一旦沾染，骨(gǔ)气全无。锡金的建国初衷是(shì)佛(fú)学(xué)宗教，人民们也一片祥和。

但是缺乏适当的管理，和对外国的结交，只能发(fā)展百年后逐渐消亡。

这是历史的(de)变迁，也是小(xiǎo)国的生存危(wēi)机(jī)。

怀璧有罪，处于一个重要的地理位置，面对大国的虎视(shì)眈眈，锡金显得(dé)风餐露(lù)宿，纵使泱泱之国没有有效的军队，和(hé)强(qiáng)大的(de)实力，也枉谈。

而(ér)看(kàn)着灭亡的锡金，也更加吸取教训，有(yǒu)足够的文(wén)化实力和经济实力(lì)，这样才在国际之间拥(yōng)有话(huà)语(yǔ)权。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级