吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自(zì)以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲(yù)有(yǒ得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手u)求(q得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手iú)于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的(de)妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的(de)徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉(jué)得(dé)自(zì)己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣(chén)坚守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威(wēi)王(wáng)起用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者 的美什(shén)么(me)意思(sī)

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开(kāi)言(yán)路，采纳群(qún)言(yán)，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极(jí)加以改正才(cái)有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的(de)问答(dá)开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为，并因(yīn)小悟大(dà)，将生活小事(shì)与国(guó)大事有机(jī)地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开(kāi)言路(lù)，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到很好的(de)效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手)及(jí)民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治(zhì)主张或(huò)斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自(zì)己治国安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人(rén)心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决(jué)定(dìng)性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民心，国(guó)家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支(zhī)持。

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