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丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不(bù)失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zh丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里āo)降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在(zài)一(yī)起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去(qù)救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作，作者(zhě)在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无(wú)穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元(yuán)123丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里6年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来(lái)学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实(shí)的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。