在佛教(jiào)中有很(hěn)多菩萨(sà)。如果(guǒ)不是比(bǐ)较专业的人士估计很多连名字都说不(bù)上(shàng)来(lái)。不过其中(zhōng)有几位菩萨是大家(jiā)经常(cháng)听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说可还(hái)是(shì)有很多问题是不(bù)知道的。比(bǐ)如地藏王菩萨都(dōu)保佑(yòu)什(shén)么。地(dì)藏王菩萨(sà)的生(shēng)日是什么(me)时候。这些大家都不是很了解。下面跟着小编(biān)一起来(lái)大致的了解一下这些问(wèn)题吧！烧地(dì)香是(shì)怎么由来(lái)的？

地藏王(wáng)菩萨

因为(wèi)每一尊菩(pú)萨(sà)都(dōu)有他们专门(mén)保佑的范(fàn)文。打(dǎ)个比(bǐ)较简单的(de)比方(fāng)，有的人(rén)想要孩子他们就会去寺庙(miào)中为送子观音上香希望能够赐给他(tā)们(men)孩(hái)子。送子观音(yīn)主要(yào)管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有他(tā)们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安健康。同(tóng)样也保佑阴间的灵魂能够修正行能(néng)够早日超度。

地来藏菩萨是尊师(shī)敬长的表(biǎo)率、观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪榜样。他代表着大孝(xiào)和大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿，地狱不(bù)空誓不(bù)成佛。所(suǒ)以他去地(dì)狱(yù)众生(shēng)救度众(zhòng)生。佛和菩萨(sà)可不是民间迷信所说的管片(piàn)似的，他们是开了大智慧，证(zhèng)得(dé)不生不死，不(bù)再观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪轮回(huí)，永远脱离苦的圣者(zhě)果位(wèi)。每一位菩萨都是(shì)大慈(cí)大悲的(de)化身(shēn)。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提到的菩(pú)萨(sà)之一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地(dì)藏王(wáng)诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦片，成灯(dēng)形，内置油膏(gāo)、香屑之类，大街小巷(xiàng)遍(biàn)地(dì)皆是，点燃后形同白(bái)昼。民间(jiān)一说“地(dì)藏香”是(shì)祀(sì)地藏王(wáng)；有(yǒu)关(guān)插香还有一个传说。每至农历七月三十日，高钱(qián)村家家(jiā)户(hù)户(hù)便于(yú)门前插(chā)上(shàng)一(yī)拄上香。以祈求神灵保佑。而这(zhè)一风俗(sú)的由来。还有着一(yī)段神(shén)奇的(de)传说(shuō):相传清(qīng)朝(cháo)光绪年间东钱湖一带连日(rì)干旱，烈(liè)日当空溪水干涸地(dì)中(zhōng)颗粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家之(zhī)妻(qī)只(zhǐ)好(hǎo)祈求上天保佑。但(dàn)家中(zhōng)一贫如(rú)洗。连供天灵的神龛(kān)也早(zǎo)已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品置于门前(qián)，又在(zài)地上(shàng)插上香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日(rì)正乃(nǎi)地藏往菩(pú)萨开眼之(zhī)日被其(qí)感动因而施展(zhǎn)法力(lì)普渡众生，次日忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈。而后不(bù)久当地乌云密(mì)布天降甘露万物复苏(sū)往日干(gàn)涸的河道又(yòu)流淌着淳淳(chún)清水。后人(rén)为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗保留至(zhì)今。

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