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虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情(qíng)人也会有占有欲吗?这不是废话吗?没(méi)有占有欲,找(zhǎo)情人干嘛呢。男人找情人(rén)有(yǒu)很多的情况吧(ba),有寻求(qiú)刺激(jī)的,有想换口味的,有逢场作戏的。再多的(de)情况(kuàng),也有(yǒu)共同点就是男(nán)人(rén)没(méi)有担当,没责任心(xīn),也(yě)是很自私(sī)的人,才找情(qíng)人。

男(nán)人对情人也(yě)会有占(zhàn)有(yǒu)欲 普通动物喜欢雌性
男人找情(qíng)人

男人(rén)为什么找情人,原因太多(duō)了(le),有可能(néng)是(shì)有足够的金钱和(hé)时间(jiān),平淡的生活使他感觉无味,所以想找到新鲜感,这相对(duì)来说是好点(diǎn)的,他(tā)知道这是错的。要是没有(yǒu)责(zé)任感,花(huā)心的就(jiù)没办法了,还有就是共同的(de)原(yuán)因,俩(liǎ)人在一(yī)起性格(gé)不合(hé),或(huò)者给对方的压力太大。也有女(nǚ)方的责任的,如(rú)果女方在(zài)事业上帮不上忙(máng),生活中还给(gěi)压(yā)力的要反省一下了(le)。希望(wàng)每一对都好(hǎo)好沟通,快快乐乐的。

有一种感觉就是需(xū)要(yào)被更多女人所(suǒ)欣赏(shǎng),归根结底(dǐ)男人(rén)也是动物(wù)世界中的普通动物(wù),喜欢(huān)雌(cí)性,喜欢(huān)留下更多种(zhǒng)子(zi)。

男人对情人也会(huì)有占(zhàn)有欲 普通动(dòng)物喜欢雌性
男人(rén)找情人

有工作(zuò)有事业那有闲心找情人,一旦(dàn)慢出(chū)这一步(bù)一个人的事(shì)业或业绩会有(yǒu)所(suǒ)下滑(huá),把付出的一切付之东流(liú)最后(hòu)落(luò)得(dé)个穷(qióng)家(jiā)当(dāng)产(chǎn),有虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌可能是妻离子散抛夫弃子的(de)下场。不(bù)要看(kàn)出(chū)轨的人有多(duō)潇洒要看最后的(de)下(xià)场(chǎng)。

男人与女人都一样,女人也想(xiǎng)找,志同道合(hé),情(qíng)投意合,两厢(xiāng)情愿,各取所需(xū)。为什(shén)么,只能问老天爷造人时候(hòu),为(wèi)什么赋予人(rén)有欲(yù)望(wàng)。作弄人,让(ràng)人类有事干,有活(huó)做,活得有意(yì)思。看看古往今来的文学作品,悲惨(cǎn)世界,罪与(yǔ)罚,安娜卡列尼娜(虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌nà),红楼(lóu)梦等,没有(yǒu)了找情人的情节,一(yī)个读者(zhě)都没(méi)有。

作家不写这些,一点看头都没有,作品不写这些,一点生(shēng)活都没(méi)有。找情人是人类永恒的主题,就看(kàn)你怎么找。恰到好(hǎo)处,成经(jīng)典,就成文学作品(pǐn)。例如,老祖宗,乾隆(lóng)皇帝下江南。总之(zhī),古(gǔ)往今来,情(qíng)人眼里出西施。人活(huó)着,情人和西施都(dōu)想得到。

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婚(hūn)礼上,神父(fù)看(kàn)着这对年轻(qīng)人让他们宣(xuān)誓,愿意(yì)她(他)成为我(wǒ)的(de)妻子(丈夫),从今天开始相互拥有、相互扶(fú)持,无论是好是坏、富裕或贫穷(qióng)、疾病还是(shì)健康都彼此相(xiāng)爱、珍惜(xī),直到死(sǐ)亡才能将我们分(fēn)开。相(xiāng)比于(yú)这(zhè)套普通(tōng)的问答,其内(nèi)在(zài)含义是(shì),我将克制我的动物本性,我(wǒ)将拒绝外界诱惑,我(wǒ)将好好与你生活在(zài)一起。

交(jiāo)配(pèi)在动物中,交配权越大,交配对象越多,说(shuō)明(míng)这个动物的地位(wèi)越高(gāo)。

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同理,由(yóu)动物进(jìn)化而来的人,基因中也隐藏(cáng)虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌着这种(zhǒng)兽性。需要性来展示魅力,展示社会地位,满足控制欲。

好比刘强东,他同(tóng)女学生的事情,并(bìng)不(bù)是因为喜(xǐ)欢那个(gè)女学生(shēng),而(ér)是发自于(yú)对于内心(xīn)控制欲的(de)尊崇,这(zhè)让他的(de)尊(zūn)严得到了极大满足。

所(suǒ)以,社会的(de)公序良俗,拒绝出轨(guǐ),拒(jù)绝对婚姻不忠(zhōng),不仅(jǐn)仅是要(yào)克制兽(shòu)性,更是人作为人,同其(qí)他(tā)动物分别开,最(zuì)美好(hǎo)的(de)期许。

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