京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèiyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语)主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中净的(de)别(bié)称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族(zú)特(tè)色的(de)、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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