还(hái)有什么国家是君主立(lì)宪制，世(shì)界上还(hái)有几个国家是(shì)君主制是目前，欧(ōu)洲(zhōu)、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪制的国家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西(xī)班牙、卢(lú)森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚(yà)、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特(tè)阿拉(lā)伯(bó)、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

　　关(guān)于还有什么国家是君主立宪制，世界(jiè)上还(hái)有几个国家是君(jūn)主制以及还(hái)有什么国(guó)家是君主立宪制(zhì)，哪些国家(jiā)是君主立宪制度，世(shì)界上还有几个国家是君主制，还有哪个国家是(shì)君主立宪制，有哪些国家是(shì)君主立(lì)宪(xiàn)制国家(jiā)等问题，昆明市属于几线城市，云南最好三个城市小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

还(hái)有什(shén)么(me)国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还(hái)有几个国家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威(wēi)士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼、沙(shā)特(tè)阿拉伯、科威(wēi)特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托(tuō)、不(bù)丹。

　　在这些君(jūn)主国中，有一些是(shì)社会(huì)和技术很进(jìn)步的先进(jìn)国家，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另外一些是(shì)震(zhèn)撼(hàn)世(shì)界的“石(shí)油(yóu)皇帝”的(de)君(jūn)主国。

　　西(xī)班牙(yá)恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主(zhǔ)制，或称“虚君共和”，是相对于君(jūn)主独(dú)裁制的(de)一(yī)种国家(jiā)体制。

　　君(jūn昆明市属于几线城市，云南最好三个城市)主(zhǔ)立宪(xiàn)是在保留君主制的前提下(xià)，通过立宪，树立人民(mín)主权、限制君主权力(lì)、实现事(shì)实上的共和(hé)政体。

　　世界上最早(zǎo)的君主立宪(xiàn)制国家(jiā)是英国(guó)。

目前还有哪些国(guó)家实行君主立宪制？

　　世(shì)界上最早有(yǒu)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制特点(diǎn)的是赫梯族，确立(lì)君主立宪制国(guó)家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆发光荣革(gé)命(mìng)，在确立(lì)议会主派(pài)森权的同时(shí)保留了君主(zhǔ)。

　　国王开始逐(zhú)渐处于(yú)“统(tǒng)而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧(ōu)洲所有剩余的君主（假(jiǎ)如(rú)不将教皇列入计(jì)算）都(dōu)是立宪的君(jūn)主。

　　立宪的君主虽然依然(rán)是国(guó)家的最高领导人(rén)，但(dàn)他们的(de)权力(lì)和义(yì)务或(huò)多(duō)或少(shǎo)受(shòu)到宪法明确地规(guī)定。

　　君主的权力多少受到(dào)限制，有一(yī)些君主的权(quán)力被限(xiàn)制到仅仅作为(wèi)国家的代表(biǎo)，而没有实际的权(quán)力，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本(běn)等都是此类例子，但君主依然很受人(rén)民(mín)爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然(rán)有一些立宪的、拥有(yǒu)很大权力(lì)（比如组织或解散政府、指挥军(jūn)队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君(jūn)主的权力被限(xiàn)制(zhì)到仅仅作为(wèi)国(guó)家的代表者，往往前身是走向“军(jūn)国主义”之“帝(dì)国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例(lì)如(rú)：1945年日(rì)本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)的(de)国家

　　君主立宪制，则仍为现(xiàn)代不少资本主义国家(jiā)所采用，如(rú)英国、西班牙、荷兰(lán)、比利时、卢(lú)森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨(zhài)等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为(wèi)二元制君主(zhǔ)立宪制，指君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)的前提下(xià)，君主权力大于议会，各种主要法令(lìng)都(dōu)要经其签署，并(bìng)且(qiě)常有(yǒu)权(quán)委任(rèn)首(shǒu)相和上(shàng)议院议员，某些国家还有(yǒu)君权神授色彩，而不是政教(jiào)分离的(de)。

　　二元君(jūn)主制是起源于近(jìn)代(dài)欧洲现代(dài)化，从政(zhèng)府层面看来(lái)，在有两个形式上矛盾的(de)方向同时进行，便是民族国家的中(zhōng)央集权制的(de)成立(lì)，和相对的自由民主(zhǔ)的私有财产的确认，在后世理解是因(yīn)为公(gōng)民(mín)社(s昆明市属于几线城市，云南最好三个城市hè)会和理性主义发达的(de)结果(guǒ)，所以可以接(jiē)受政府以独立于营利事业(yè)原则(zé)外运作(zuò)，而专注(zhù)于(yú)国防和外交事务。

　　但在(zài)较后才开始现代化的欧洲国家，为了扩张政府权(quán)力又为(wèi)了吸纳社(shè)会上不同的思(sī)想的人(rén)士，为了(le)晋身政府层面(miàn)加强(qiáng)其运(yùn)作(zuò)，于是一部分君主(zhǔ)制(zhì)国家在统(tǒng)一和(hé)独立的同时，编成了(le)宪(xiàn)法成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一(yī)般认为二元(yuán)君主制是原型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一(yī)帝(dì)国，是当时拿(ná)破仑因战争需要而(ér)称帝(dì)，但(dàn)又希望能保持法国携(xié)羡段(duàn)大革命的民主成(chéng)果之产物(wù)。

　　而(ér)且受到十(shí)九世纪中欧洲推广，如德(dé)国(guó)和意大利统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受到(dào)很多(duō)仍然保持(chí)前启蒙时代(dài)的诚虔信(xìn)仰的非欧(ōu)洲社会的接受，例如日本的(de)明治维新甚(shèn)至巴列(liè)维王朝(cháo)时(shí)代（伊(yī)朗伊斯兰革(gé)命(mìng)前）的伊朗。

　　但(dàn)在实(shí)践上二元君主制，因(yīn)为无法同时(shí)兼顾君(jūn)主和议会权力之(zhī)争(zhēng)，往往沦为了第三方的武装革命(mìng)或政变(biàn)的牺牲品(pǐn)，如战时的(de)日(rì)本

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