徐(xú)太志恶(è)魔事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事(shì)情(qíng)的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到(dào)底是(shì)一个怎样的人(rén)，徐太志的职巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气(qì)非常大的前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还(hái)有一(yī)种(zhǒng)魅力(lì)是让人(rén)莫名其(qí)妙(miào)的被吸(xī)引(yǐn)的，这种特殊(shū)的(de)感情导(dǎo)致(zhì)徐太志即便已经隐退多年，大家还是会(huì)对(duì)他(tā)印象深刻，既然徐(xú)太志(zhì)是这(zhè)么一(yī)位有(巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情扯上(shàng)关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名叫(jiào)郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他在14岁(suì)就(jiù)和(hé)朋友组(zǔ)建乐(lè)队，天(tiān)上壁、活化(huà)山、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队中都(dōu)有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各(gè)奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩(hán)国偶像组合和(hé)流行舞(wǔ)曲的(de)新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩(hán)国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件其(qí)实(shí)是说他在1994年(nián)发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子(zi)们”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专(zhuān)辑(jí)让(ràng)徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了(le)最让(ràng)韩国人惊讶(yà)和争议的(de)“社(shè)会人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度(dù)而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌(gē)手应该不会有第二(èr)个(gè)了。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐(xú)太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒(dào)过(guò)来听(tīng)，传达(dá)了(le)撒旦(dàn)的信息(xī)”的传闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足(zú)”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐太志本人极(jí)力否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为(wèi)这首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所(suǒ)造成大(dà)家(jiā)心(xīn)里一定的(de)心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一(yī)种魅力会让(ràng)人莫(mò)名其妙的被(bèi)他(tā)吸(xī)引，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔(mó)就有点太不科(kē)学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点(diǎn)会(huì)引起争(zhēng)议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造(zào)成无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷(yí)所思的传闻(wén)，还是要多思(sī)考思(sī)考再(zài)决定要不(bù)要站队。

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