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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的作品，马踏飞燕是什么朝(cháo)代的(de)雕塑

　　东汉铜奔马，别(bié)称(chēng)马(mǎ)超(chāo)龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞(fēi)隼(sǔn)、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓，现藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉(hàn)铜奔马(mǎ)身高34.5厘米，身长(zhǎng)45厘(lí)米(mǐ)，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象(xiàng)矫健俊美，别具风姿(zī)。

　　马昂(áng)首嘶(sī)鸣，躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢修长(zhǎng)，腿蹄轻捷(jié)，三足腾(téng)空(kōng)、飞(fēi)驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史文物出(chū)国(guó)展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物局主办、中国文物报社承(chéng)办的(de)“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物院(yuàn)举(jǔ)行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产生的具(jù)有(yǒu)重要价值的(de)青(qīng)铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交通(tōng)工(gōng)具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉(hàn)朝(cháo)政府(fǔ)给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天(tiān)马歌》，马在(zài)各种场合被神化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛行(xíng)车马冥器随葬(zàng)，视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉(hàn)代的“车马(mǎ)出行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和(hé)画像石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔马别具(jù)一格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性(xìng)和特殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　根据(jù)河西汉简的记载：马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动、民族和亲等(děng)方(fāng)面。

　　史料(liào)记载，汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩(jì)卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么时(shí)期的(de)雕塑(sù)

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆，是甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏(tà)飞燕造型矫健精美(měi)，作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状，显(xiǎn)示了(le)一(yī)种勇往直(zhí)握瞎搭(dā)前(qián)的(de)段拿豪情壮志，是(shì圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗)中(zhōng)华民族伟大(dà)气(qì)质(zhì)的象征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗(sú)的(de)影响下产(chǎn)生的(de)具(jù)有重要(yào)价值(zhí)的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社会圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥(míng)器随葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉(hàn)代的车马出行仪(yí)仗队和出(chū)行图在墓(mù)葬圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗(zàng)壁(bì)画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互(hù)衬(chèn)托，体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬(zàng)冥器(qì)的普遍(biàn)性和(hé)特殊性的(de)统一。

　　汉代通西域，设河西四郡(jùn)，马发(fā)挥(huī)了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地用(yòng)于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动等方面。

　　马在汉代(dài)可(kě)谓(wèi)战(zhàn)功赫赫，功绩(jì)卓(zhuó)著(zhù)。

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