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发字有几画,发字有几画五行什么 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘西赶尸(shī)~夜(yè)幕下(xià发字有几画,发字有几画五行什么),一队(duì)尸(shī)体在道士模样的人(rén)率领下,整(zhěng)齐划一(yī)地跳(tiào)行,也就(jiù)是僵尸步。每个(gè)僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸符(fú),防止(zhǐ)他(tā)们发生尸变。这(zhè)是(shì)电视上(shàng)鬼片(piàn)的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪(xié)”。

湘西赶尸(shī)是(shì)巫(wū)术的一种 与蛊毒(dú)、落花洞女并称“湘西三邪”

关(guān)于(yú)湘西(xī)赶尸的传说(shuō)很多(duō),今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满了(le)好(hǎo)奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟,他们(men)越是(shì)讳莫(mò)如深,掩盖(gài)的越是神秘(mì)。大家要是都知道其中(zhōng)的(de)玄机,那价格就(jiù)高不上去了。所以,湘西赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)
在古代,因为交通不发达,有(yǒu)人客死他(tā)乡(xiāng),家(jiā)人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把(bǎ)家(jiā)人带(dài)回家,让(ràng)他们魂归(guī)故乡,入土为安(ān),使灵魂得(dé)到安息。若是回(huí)不了家,就会变成孤(gū)魂野鬼。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人这个职业(yè)在(zài)当时是一(yī)个很赚钱的(de)职业,一般是一个师父带两三个徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人(rén)密切协作,穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之(zhī)间。他(tā)们一般在晚上行动,很(hěn)少有(yǒu)人碰见(jiàn),若是不(bù)小心碰到,一(yī)般人发字有几画,发字有几画五行什么也(yě)会(huì)远远地(dì)躲开。本来对(duì)于这种事,常人是唯恐(kǒng)避之不及的,因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么(me)会动?
据赶尸(shī)人的后代揭秘说,他们接到死者(zhě)家属委托后,迅速赶到现场,将死者绑在竹竿上(shàng),趁着夜(yè)幕(mù)的(de)掩护,抬起就走。若是遇(yù)到人,则跳(tiào)着前行。他(tā)们(men)这么做(zuò)的目的,就是要让人觉得神秘莫(mò)测,增(zēng)添了这个职业的(de)神秘性。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作(zuò)品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事:“经过辰(chén)州,那地方出辰砂(shā),且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福(fú)好(hǎo),必(bì)有机会看到一群死尸在公(gōng)路上行走,汽车近身时,还知(zhī)道避让(ràng)在路旁,完全同活人(rén)一(yī)样(yàng)。”
发字有几画,发字有几画五行什么按照沈从文(wén)的描述,赶尸(shī)人在大庭(tíng)广众之(zhī)下(xià),堂而皇之地(dì)赶着尸体(tǐ)在公路上行走!

上路前,他(tā)们会给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制的药水,据说尸体身上(shàng)涂抹之后,不会发(fā)愁腐烂(làn),而且骨关节(jié)不会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸,最多可以赶5具尸体,再加上前中(zhōng)后(hòu)三个(gè)徒弟(dì),一(yī)共8个人(rén)的队(duì)伍(wǔ),由师父(fù)在前面开路,浩浩荡荡,好不(bù)威风。

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尸(shī)体披着黑(hēi)布,头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽,额上压(yā)着符(fú)咒,赶尸匠敲着锣,口中喊(hǎn)道:“尘归尘,土(tǔ)归土(tǔ),人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走,早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的(de)这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的(de)人,必须胆大,想想看,夜幕下,行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆小的(de)人别说驱动尸体,看见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战(zhàn)期间,重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下(xià),门框上还贴着一张纸条,上面写:“代办运(yùn)尸还湘”,以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业务。

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