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非练(liàn)实(shí)不食的练实(shí)是什么意思，练(liàn)实指的是什(shén)么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开(kāi)花后结(jié)的(de)果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学派的主要代(dài)表人(rén)物(wù)之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实(shí)是通假字(zì)吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做(zuò)宰相，庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁国相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了(le)认识事物的复(fù)杂性(xìng)，即事物(wù)本(běn)身(shēn)的(de)相对性(xìng)和认知过程的(de)变异性(xìng)，指出(chū)了认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因(yīn)而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无(wú)为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉(zuì)心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别(bié)人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创(chuàng)立了华(huá)夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲(zhé)理(lǐ)说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他(tā)的作(zuò)品被人称(chēng)之为“文学的(de)哲学，哲学的文(wén肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌)学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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