双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体(tǐ)、生命(mìng)、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至高完(wán)美境(jìng)界，心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方(fāng)面的修(xiū)炼，人的生命实际(jì)上是(shì)两个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理生(shēng)命的(de)双(shuāng)重融(róng)合，人(rén)们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至高完美(měi)的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么(me)神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社会活动(dòng)，积(jī)累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度上(shàng)借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修的理论(lùn)，只不过(guò)无法与真(zhēn)正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当(dāng)先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质(zhì)。

可参(cān)考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书(shū)托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出(chū)世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一(yī)修持(chí)出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色(sè)界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这是大(dà)家对(duì)男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功(gōng)力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思(sī)，古代的(de)双修是指什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的(de)

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说(shuō)要身(shēn)心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不(bù)全(quán)。

　　所(suǒ)以性(xìng)命(mìng)二(èr)字高度概括了人生的两大(dà)要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与(yǔ)真正的(de)道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂(zá)念(niàn)，调整平(píng)衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而(ér)言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色(sè)界(jiè)、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大(dà)家想象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上(shàn手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图g)却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在(zài)精神上(shàng)能够高度(dù)的(de)默契，虽(suī)不是伴侣，却(què)能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要(yào)经(jīng)历(lì)一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽(suī)然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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