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悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及(jí)啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及(jí)表达了什么(me)愿(yuàn)望

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)的全句(jù)是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及。

　　”意思(sī)是年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须(xū)学也，非学无以广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　淫(yín)慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻(fān)译为：君子的(de)行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排(pái)除外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干来(lái)自学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无法增(zēng)长(zhǎng)才(cái)干，没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋(fèn)精神，急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会(huì)所(suǒ)用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻(zhān)嫌(xián)扒的一封家(jiā)书。

悲守埋(mái)春穷庐将(jiāng)复何及的意思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时(shí)期(qī)政治家诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮(liàng)是(shì)一位品格高(gāo)洁、才学(xué)渊(yuān)博的父亲，对儿(ér)子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻(fān)译： 君(jūn)子的(de)行为(wèi)操守，从宁静(jìng)来提高自身的(de)修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培(péi)养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无(wú)法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居(jū)舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有(yǒu)宁(níng)静才能(néng)够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生(shēng)活务必(bì)要节俭，并(bìng)以此培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁(níng)静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀华(huá)，内心开(kāi)阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生活(huó)，只有静下心来才生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写(cái)能(néng)更好的谋划(huà)未来、计(jì)划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也(yě)”、“才(cái)须学也”，告诉我(wǒ)们学习既(jì)要有宁静的(de)学习环(huán)境更(gèng)要有专注、平和(hé)的学习心(xīn)境！“非学(xué)无以(yǐ)广才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步阐述了(le)学习的增值力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力学习(xí)，就不能增加(jiā)自己的才干(gàn)；但(dàn)在学习的过程中，决心和毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力(lì)，就(jiù)会半途而(ér)废。

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