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  1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了(le)四位世(shì)界文(wén)化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波(bō)兰的天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要的人(rén)文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要的(de)作(zuò)家,杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历(lì)史上一位伟(wěi)大的爱国诗(sh小舞去掉所有衣服是什么样子的ī)人,中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家,开辟了(le)“香草美人”的传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品的(de)出现,标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代,其主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以屈原(yuán)作(zuò)品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚(sāo)”,对后世诗(shī)歌产生了(le)深远影响。

哥(gē)白(bái)尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否(fǒu)定了(le)教(jiào)会的(de)权威,改变了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看法。

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  当时罗(luó)马天主教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō),并(bìng)认为(wèi)日心说与(yǔ)其(qí)并无(wú)矛(máo)盾,并经(jīng)过(guò)长年的观察和计算完成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部的希(xī)农城(chéng),十几岁后(hòu),拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了(le)宗教教育(yù),进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学(xué)习希腊文,来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代(dài)文化(huà)。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医学(xué),用了两个(gè)月的(de)时间获得了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一(yī)部出(chū)版,次年出版第二(èr)部(bù),虽然(rán)受到民众欢(huān)迎,但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行(xíng)证的保护下,拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说(shuō)又被列(liè)为禁书(shū),拉伯雷被迫外(wài)逃,直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng),称莎翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”,是英国(guó)文学史上最(zuì)杰出的(de)戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作(zuò)家,全世界最(zuì)卓越的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动也是(shì)高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌,举(jǔ)着他的(de)旗帜前进的(de)。

  歌(gē)德说(shuō):“我(wǒ)读到他的(de)第一(yī)页.就(jiù)使我一生都属于他了。

  读完第一部(bù),我就像一个生(shēng)下来的(de)盲人,一只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且(qiě),莎士(shì)比亚在(zài)马克(kè)思的(de)心目中所占的位置也是独一无(wú)二的,没(méi)有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马(mǎ)克思的著作(zuò)中,仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人说,莎士(shì)比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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