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　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民的(de)根(gēn)本，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的(de)培(péi)养目标是“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元(yuán)基于(yú)他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而(ér)实(shí)践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实(shí)际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南(nán)书(shū)院中，陈(chén)设六(liù)斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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