赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分。而这个(gè)苗(miáo)族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实(shí)有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的尸(shī)体并不(bù)是自己动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这(zhè)些背(bèi)着(zhe)尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为什(shén)么会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着一些(xiē)特(tè)制的(de)东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在(zài)外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造(zào)出(chū)了这(zhè)一类职(zhí)业。这些(xiē)人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌(jì)讳，他们大多数(shù)称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，不(bù)免(miǎn)让人从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的(de)人自行走到目(mù)的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解(jiě)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然(rán)在这里不(bù)得不谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的(de)三(sān)魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个(gè)铃(líng)铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出(chū)去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了(le)赶尸人(rén)赶尸的(de)路。解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音能(néng)只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就(jiù)行(xíng)了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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