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当年非典为什么神秘结束了

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  出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》,是宋(sòng)代文(wén)学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游石钟山后(hòu)所写的一篇(piān)考察性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七年六月丁丑,余自(zì)齐安舟(zhōu)行适临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德(dé)兴尉,送(sòng)之至湖口,因得(dé)观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

  寺僧使小童持斧,于(yú)乱石间择其(qí)一二扣之,硿硿(kōng)焉(yān)。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈(mài)乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧(cè)立千尺,如(rú)猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲还(hái),而大声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟(zhōu)人(rén)大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州的德兴县的县尉(wèi),我送他到(dào)湖口(kǒu),因而(ér)能(néng)够看到所说的石钟山(shān)。

  庙(miào)里的和尚(shàng)让小童拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它(tā),硿(kōng)硿地(dì)发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

  巨(jù)大的(de)山石倾斜地立着,有千尺之高(gāo),好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,阴(yīn)森森地想(xiǎng)要(yào)攻击(jī)人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫(fū)很(hěn)惊恐。

  我慢慢(màn)地观察,山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记(jì)叙对(duì)石(shí)钟山得名由来的探究,强调(diào)要正(zhèng)确(què)判(pàn)断一件事物(wù),必须要深(shēn)入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺(yì)术(shù)上,此文具(jù)有结(jié)构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山(shān)下皆(jiē)石穴(xué)罅”的(de)解释(shì)

  译文(wén)

   《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即(jí)使(shǐ)大(dà)风大浪(làng)也(yě)不能使它(tā)发出声响,何况是(shì)石(shí)头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们,听(tīng)它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山(shān)命名(míng))的(de)原因.但(dàn)是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什么(me)呢(ne)?

   元(yuán)丰(fēng)七(qī)年六月初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南(nán)临(lín)汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选一(yī)两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到(dào)了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立(lì)着(zhe),高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去(qù),忽然(rán)巨大(dà)的(de)声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续(xù)不(bù)断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微(wēi)微的(de)水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡便形(xíng)成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两山(shān)之间,将要(yào)进入港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像(xiàng)音(yīn)乐(lè)演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈(mài)说当年非典为什么神秘结束了:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的(de)有或没有(yǒu)(正不(bù)正确),可(kě)以吗?郦道元(yuán)见(jiàn)到和听到的(de),大概和我一(yī)样(yàng),但是说得(dé)不详(xiáng)细;士大(dà)夫终究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面,所以不(bù)能(néng)知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却(què)又不能用(yòng)文字表达、记(jì)载(zài).这(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石钟山得名(míng)由来)的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头的(de)办(bàn)法来(lái)寻求(qiú)(石(shí)钟山得名的(de))原(yuán)因,自以为得到了事情(qíng)的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹(tàn)惜郦(lì)道元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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