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从善如流的上一句是什(shén)么(me)？论语，从(cóng)善(shàn)如流(liú)的上(shàng)一句是什(shén)么？三年级

　　“从善(shàn)如流”是成语，没有上一(yī)句，意思是听(tīng)从(cóng)好的(de)意见像水往(wǎng)低处流一样自然，形容(róng)能迅速而顺畅地接受别人的正确意(yì)见。

　　出(chū)自《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰：从善如(rú)流(liú)，宜(yí)哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是(shì)他所以成功的原因。

　　2、一向固执(zhí)己见的总经理(lǐ)，这次竟然一(yī)改作风，从善(shàn)如流了。

　　3、既然大家都想提早(zǎo)散会，我就从善如(rú)流(liú)吧！4、在(zàiprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗)位者如果不能从善如流，但知(zhī)师(shī)心自用，便(biàn)将成prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗为独裁一个。

　　5、权(quán)位越高(gāo)的人，越(yuè)要从善如流，这样才能建立(lì)伟大的(de)事功。

从善(shàn)如流的上一句

　　从善如(rú)流没(méi)有(yǒu)上一句。

　　从善如(rú)流，汉语(yǔ)成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形容能(néng)迅速(sù)而顺畅地(dì)接(jiē)受别(bié)人的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公(gōng)八(bā)年》。

　　从：听从；善：好的，正(zhèng)确的；如流：好像流水向(xiàng)下，形(xíng)容迅速。

　　形容能迅速(sù)地(dì)接受别人(rén)的(de)好意见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听从别(bié)人的意见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上(shàng)日记》：“八毛(máo)！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正(zhèng)人君子的风度。

　　从善如流(liú)的(de)意(yì)思(sī)是指采(cǎi)纳高明正确(què)的意见和建议(yì)，接受善(shàn)意的规(guī)劝(quàn)，像流水那样畅(chàng)快而自然(rán)。

　　比喻乐(lè)于接(jiē)受别人正(zhèng)确的意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰(yuē)：‘从(cóng)善如流，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前585年(nián)，郑(zhèng)国不敌楚国的进(jìn)攻，求救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前(qián)去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾(luán)书又去(qù)攻打蔡国(guó)，蔡(cài)国急忙(máng)向楚国求救。

　　prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗楚国只好(hǎo)派公子(zi)申和公子(zi)成(chéng)率(lǜ)军救蔡。

　　晋大将赵(zhào)同和赵括向栾书请(qǐng)战(zhàn)，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下(xià)智庄子、范文子(zi)、韩献子阻止说，此次与楚军交(jiāo)战，胜了(le)也(yě)不光荣，败困大了则会令人羞耻，于(yú)是建议(yì)收(shōu)兵回国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建(jiàn)议。

　　军中有人对此持(chí)异议(yì)，认为辅佐栾书(shū)的(de)有十一个人，只有智庄(zhuāng)子等三人主张收(shōu)兵，而(ér)主战的人占多数，因此应按多数人(rén)的想法行事(shì)。

　　栾书回(huí)答：“正确的意(yì)见才(cái)能胡(hú)谨代表多数。

　　智庄子(zi)他们是贤(xián)人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。

　　”于(yú)是，他下令(lìng)退兵(bīng)回国。

　　过了两年，栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国后，又想去(qù)攻(gōng)打楚(chǔ)国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们(men)的建议(yì)。

　　栾书能正确听取(qǔ)部下的意见，时人便(biàn)称赞栾书以从善如(rú)流(liú)的(de)意思说：“栾书听(tīng)从好的、正确的意见，就像(xiàng)流水(shuǐ)向下(xià)那样，迅速而(ér)又(yòu)自然。

　　”

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