盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美人。

但(dàn)随(suí)着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交流发生变化。

现在(zài)越(yuè)来越(yuè)多的年(nián)轻人喜欢异域风情的(de)长相，因(yīn)为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分(fēn)，在人群中更容易留下(xià)印象。

但(dàn)是异域风情(qíng)不(bù)仅仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂(suì)、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如(rú)今电视上经常看到的女星，大多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什(shén)么不可言(yán)说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎(zěn)么(me)看待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆(lù)有很大(dà)差异(yì)，因为这里是个(gè)多民族聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮(yǐn)食习惯也和(hé)内陆有所不同(tóng)。

中国人(rén)拥(yōng)有宗教信仰自(zì)由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的(de)环境和接受的(de)文化教育，不同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而(ér)内(nèi)陆(lù)大部(bù)分男性都是无神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物(wù)主义(yì)者，一(yī)些宗教(jiào)文化(huà)方(fāng)面的规定和习俗会(huì)让这些男性无(wú)法适应，也不是(shì)所有人都能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他们也不会与意见不合的人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者(zhě)外，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的(de)食物(wù)，它(tā)们通常以(yǐ)配菜(cài)的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类(lèi)被(bèi)新(xīn)疆(jiāng)人摆在了(le)主位。

饮食(shí)习惯无(wú)法达(dá)到统(tǒng)一的人即使(shǐ)结了婚，也难(nán)免会因为一日(rì)三餐(cān)意见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人和内陆人结婚(hūn)的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突(tū)，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在文(wén)化(huà)差(chà)异巨大的环(huán)境中成长的人，若(ruò)其(qí)中一方(fāng)要(yào)为(wèi)了另一(yī)方改(g毛豆几月份成毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗熟上市 毛豆是药材吗ǎi)掉养成了二十多年的生活习(xí)惯，放下偏见去学习、适(shì)应他们的(de)习俗文(wén)化，是(shì)一件多不容易(yì)的(de)事情？短时间内也难(nán)以完(wán)成(chéng)。

更(gèng)何况大多数父母也不希望(wàng)自己看着(zhe)长大(dà)的女儿(ér)嫁到(dào)遥远的(de)内(nèi)陆，每天看不见也摸不着毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方(fāng)父(fù)母那(nà)一关。

虽(suī)说恋爱是两个人(rén)的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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