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  颜元的教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认为(wèi)人(rén)才(cái)是治国(guó)安民的根本,而人才主要(yào)依(yī)靠学校教育来培养。

  学校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实(shí)德(dé)实才之正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才,另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容,这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

  同(tóng)时,颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想,还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练(l正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗iàn)习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读书、闭(bì)门读(正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗dú)书和空谈理义,因为其脱离(lí)实(shí)际,不能(néng)解决实际(jì)问题还(hái)影响健康。

  第三(sān),并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识,而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

  第(dì)四,人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定(dìng)了各斋具体教育内容,实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

  漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

  之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”,是为了适(shì)应(yīng)当(dāng)时的实际,等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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