手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州以及手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白最霸气的(de)十首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶(fú)摇上(shàng),揽星(xīng)衔月逐日光(guāng)，李白诗词(cí)将(jiāng)进酒等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而(ér)又(yòu)逼真地写出(chū)了(le)山(shān)寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字(zì)将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出(chū)了(le)作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可(kě)以(yǐ)用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动(dòn形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句g)了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴(pǔ)素(sù)，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧(jù)写(xiě)的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面(miàn)前(qián)，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天(tiān)人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了(le)人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗(shī)歌传世(shì)，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名(míng)也相当(dāng)复(fù)杂(zá)，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于(yú)描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自(zì)然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素(sù)材，构成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的(de)诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量可(kě)以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星(xīng)，人世(shì)间再也没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者，助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为生灵(líng)之金，神(shén)识(shí)寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句