本来无一(yī)物(wù)何处惹(rě)尘埃什(s一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧hén)么意思爱情(qíng)，本来(lái)无一物,何处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗句是“本来无一物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来(lái)就(ji一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧ù)是(shì)四大皆空，到(dào)哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃(āi)的。

　　关于本来无一(yī)物何处惹尘(chén)埃(āi)什么(me)意思爱情，本来无一(yī)物,何处惹(rě)尘埃什么意(yì)思类似的诗(shī)句以及本来无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情，女孩说本来无一物(wù)何处惹尘埃什(shén)么意思，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似(shì)的诗句，本(běn)来无一物何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思,比(bǐ)喻什么？，本来无(wú)一(yī)物何处惹尘(chén)埃(āi)什(shén)么(me)意(yì)思？等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

本来无一物何处(chù)惹尘埃什(shén)么意思(sī)爱情，本来无一(yī)物,何(hé)处惹尘埃什么(me)意思类(lèi)似的诗句

　　“本来无(wú)一物，何处惹(rě)尘(chén)埃”意思是(shì)本来就(jiù)是四大(dà)皆(jiē)空，到哪里染上尘埃(āi)。

　　这句话形容(róng)了(le)世上(shàng)本来(lái)就(jiù)是空的，看世间万(wàn)物(wù)无不是一个空字，心本来就是空(kōng)的话，就无所谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任何事物从心而过(guò)，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作(zuò)《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常清净，何处(chù)有尘埃(āi)！身(shēn)是菩(pú一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧)提树，心为明(míng)镜(jìng)台。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无(wú)树(shù)，明镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅(mì)，何劳向外(wài)求玄(xuán)？听说依此修(xiū)行，西方(fāng)只在目(mù)前！《菩提偈(jì)》是六祖(zǔ)慧能创(chuàng)作的诠释佛教(jiào)教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于(yú)《坛经》。

　　其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在(zài)说明“明镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表(biǎo)明顿悟之(zhī)依(yī)据(jù)、解脱之直道；

　　第四首着重讲修行方法。

本来无一物，何必(bì)惹尘埃.是(shì)什么意思(sī)？全解

　　意(yì)思是本(běn)来就没(méi)有什么东西，为什么一(yī)定要自寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗(zōng)六祖惠能大(dà)师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无树，明镜亦非(fēi)台(tái)，本来(lái)无一物，何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)。

　　译文(wén)：弟(dì)子就如同是(shì)菩(pú)提树，弟子的(de)心(xīn)灵就像一座明亮的(de)台镜。

　　要时时(shí)不断地将它掸拂(fú)擦试(shì)，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽(bì)了光明的(de)键御本性。

　　扩(kuò)展资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门(mén)修行时，他的师父出题让(ràng)他们写一首(shǒu)偈语来阐述自己对佛(fú)法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时(shí)勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则对(duì)大师兄的观点提出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本(běn)来(lái)无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从(cóng)佛(fú)法的修为及境界(jiè)上来看，慧(huì)能的显然要(yào)高得多，所(suǒ)以最终(zhōng)慧能得到了师父的(de)衣钵传(chuán)授，称(chēng)为禅宗(zōng)第六(liù)代法脉传承(chéng)。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗是这样理解的：“身是菩(pú)提树，心如明镜台，时时(shí)勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹尘(chén)埃”。

　　意思是(shì)：弟子就(jiù)如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在(zài)菩提树(shù)下(xià)觉悟），弟(dì)子的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污(wū)染(rǎn)障蔽了光明的本(běn)性（十(shí)年树(shù)木百年(nián)树人就是出于此(cǐ)）。

　　而(ér)慧(huì)能(néng)则这样(yàng)来(lái)解(jiě)释：“菩提本(běn)无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一(yī)物，何处惹(rě)尘埃。

　　”意思是(shì)：菩(pú)提树(shù)不是菩(pú)提树(shù)，而是原本比喻智慧的(de)，明(míng)亮(liàng)的镜子本来就(jiù)不(bù)是(shì)镜子，而是比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的心本来就是团缺(quē)清静的，那(nà)里会染上什么尘埃呢?

　　二(èr)者的差异在于(yú)，神秀要借助具体的物体意(yì)象来(lái)表达自己感悟，而慧能则超越了神秀(xiù)的境界，不需要比喻，直接(jiē)看到事(shì)物(wù)的本质了。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科—菩(pú)提(tí)本无(wú)树

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧