粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū反函数常用公式大全，反函数运算公式)自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的(de)一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不(bù)容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不迫(pò)，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间(jiān)”，更是(shì)作(zuò)者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾反函数常用公式大全，反函数运算公式赈荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格(gé)的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人(rén)，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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