一睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全(quán)诗，远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗(shī)作者是“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的古文选句，没有全诗的。

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一(yī)睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全(quán)诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类的古文选句(jù)，没有全诗(shī)。

　　有杂句为：“远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴，谈笑(xiào)风(fēng)生不动(dòng)情。

　　”“身在高(gāo)门广厦之间，常(cháng)有(yǒu)山泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴，客(kè)路(lù)尘寰红(hóng)楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉(hàn)语词汇(huì)，含(hán)义有(yǒu)以下几(jǐ)种(zhǒng)：1、惊飞的鸿雁(yàn)。<曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理/p>

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉(wǎn)若游龙(lóng)。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿(hóng)雁，婉约(yuē)若(ruò)游(yóu)动的蛟(jiāo)龙。

　　2、形(xíng)容美女(nǚ)轻盈优美(měi)的舞姿。

　　出(chū)自于清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞(wǔ)罢老蟾(chán)泣。

　　”译文：美人开始跳舞(wǔ)，白色衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭了(le)。

　　3、借(jiè)指体(tǐ)态轻盈(yíng)的美女或旧爱(ài)。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其一》：“伤心桥下春波绿，曾是(shì)惊鸿照影来。

　　”译(yì)文：那座令人伤心的(de)桥(qiáo)下春水依(yī)然碧绿，当年(nián)我曾在这(zhè)里见到她美丽的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不(bù)过是你那烟花绽放惊(jīng)鸿一般的(de)笑容。

　　你的笑(xiào)消(xiāo)失，我就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿(hóng)宴,一睹人间盛世颜全(quán)诗(shī)是什么?

　　全诗(shī)只有(yǒu)这一句，这(zhè)句(jù)话没有下(xià)一句(jù)了(le)。

　　远赴(fù)人(rén)间惊来鸿宴，一(yī)睹人间(jiān)源盛世颜的意(yì)思：从(cóng)遥远(yuǎn)的地方来到人(rén)间这个美丽的地(dì)方美好(hǎo)地生活着，（顺(shùn)便）还可以尺卜看(kàn)看人间盛世是什么样(yàng)子的。

　　解析：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴，一睹(dǔ)人间盛世颜”并不是古诗，而是杂(zá)谈游记(jì)之类的句子。

　　2、远赴可(kě)以(yǐ)译作从遥远(yuǎn)的地方(fāng)来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿(hóng)雁，但在这里指美丽(lì)、美好(hǎo)的(de)人间生活，用了比(bǐ)喻的修辞手法把惊(jīng)鸿宴(yàn)比喻美(měi)好的人间生活；睹(dǔ)可以(yǐ)译(yì)作看、看看、观(guān)看等等；盛世颜指人间盛世的(de)样子。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要努力变优秀去看(kàn)看这(zhè)美丽的世界森困余，想爱谁就去爱，想(xiǎng)追谁就去追，想到了(le)就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指历(lì)经一(yī)番磨(mó)难的人，已经无所畏惧(jù)。

　　2、我(wǒ)抵达这人世间满足(zú)惊鸿一(yī)瞥(piē)，再看一看大好山河（绝世容颜曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理）。

　　惊(jīng)鸿(hóng)本就是极美的(de)词，短暂，至于(yú)盛(shèng)世颜此滚，我感觉有几种解释：大好山(shān)河，绝世美人(rén)，繁荣人间。

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