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仁政在现代社会的(de)意(yì)义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓(xìng)的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才稳固(gù)，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会得到(dào)更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说，成为其(qí)政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统(tǒng)治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到(dào)庶人的(de)等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治(zhì)者和(hé)被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母(mǔ)一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政(zhèng)治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人(rén)民(mín)死活，推行虐政(zhèng)，将会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教育(yù)以及统(tǒng)一天(tiān)下(xià)的途径等，其中(zhōn燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗g)贯穿着一条民(mín)本思想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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