贪嗔痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊(a)，贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对(duì)应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释义(yì)：欲(yù)求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字(zì)》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气；

　　二是(shì)指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事(shì)或某人非常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾(yǐn)”字(zì)一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴，不(bù)慧(huì)也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴(chī)呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低(dī)；

　　走路做事费得(dé)时(shí)间长；

　　慢也可(kě)以(yǐ)解释(shì)为(wèi)态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲(ào)慢(màn)、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传(chuán)·襄公三十一(yī)年(nián)》：“我(wǒ)远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢、快(kuài)慢泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引申(shēn)为(wèi)疑(yí)问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范(fàn)升传(chuán)》：“愿陛下疑先(xiān)帝之(zhī)所疑，信先(xiān)帝(dì)之所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造(zào)作恶业，像(xiàng)毒药会(huì)妨碍人的修行，故称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是修行者的重要工(gōng)作，若五(wǔ)毒(dú)心不除而(ér)修禅(泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗chán)定(dìng)，则终究是邪定；修大神通或各种玄妙大(dà)法，若五毒心尚存(cún)，则可(kě)能会(huì)变成魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道(dào)必(bì)先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒丸，一个成(chéng)熟的人握住自己快乐的钥(yào)匙，他不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐(lè)，反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都懂得适可(kě)而止(zhǐ)，并非别人(rén)让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少，都会担心(xīn)饮多了会醉，会失态，会干(gàn)傻事(shì)儿，这种(zhǒng)能自我约束的(de)竖或行为(wèi)，遵(zūn)纪守法(fǎ)等等就泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗是(shì)一(yī)种持(chí)戒的表现。

　　因此学(xué)佛不能(néng)太刻(kè)板和迂腐，并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧(huì)心明白戒律产生的初衷和(hé)目(mù)的(de)是什么，戒(jiè)律绝不是修行的目的(de)，只是一(yī)种防(fáng)患的手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是有了(le)漏(lòu)洞才会有“补丁”，我相信(xìn)释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼佛若是(shì)现在(zài)驻世的话(huà)，订制的戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况的不同而碧(bì)耐有(yǒu)所调整(zhěng)。

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