都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是浴资都包括什么 浴资是门票吗维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的(de)意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用(yòn浴资都包括什么 浴资是门票吗g)，是(shì)名副(fù)其实的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低(dī)音(yīn)，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。浴资都包括什么 浴资是门票吗

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