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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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  作家(jiā)许地山简介,许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn),字地山(shān),笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼(yòu)年随(suí)父在广东读书,中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学,得文学士(shì)学位后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教学院,得(dé)神学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

  他对(duì)宗教史有精深研究,也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén),是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年(nián)8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年(nián)考(kǎo)入北京大(dà)学文学院,1926年毕(bì)业非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么)等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文(wén)学院(yuàn)主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景,主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等,与(yǔ)印度(dù)文(wén)学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一(yī)非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么篇(piān)叙事(shì)散(sàn)文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景,通过谈论(lùn)花生的好处,借物喻(yù)人,揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说(shuō)明(míng)人要做有用的(de)人,不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人,表达了作者不(bù)为名(míng)利(lì),只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。

  宗教部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关(guān)系(xì);宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义(yì),并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问(wèn)题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

  作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè),许地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地(dì)山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书,中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任(rèn)教,1916年(nián)回国。

  次年(nián)入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗教学院(yuàn),得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学,次(cì)年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

  他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文,是著名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山(shān),笔名落华生(shēng)(古时“华(huá)”同(tóng)“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志士(shì)家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入(rù)北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学(xué)院主任教授,遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山(shān)一生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作(zuò)品(pǐn)内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写,真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景(jǐng),通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处(chù),借物喻(yù)人,揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人,表(biǎo)达(dá)了作者不为名利,只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng),涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系;医学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗(sú)的议(yì)论,也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外,主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问(wèn)题。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-许地山

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