明经和进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试(shì)的内(nèi)容(róng)是明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)的。

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明经和进(jìn)士(shì)的区别，明经和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的(de)内容(róng)

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书(shū)院都(dōu)变成(chéng)应(yīng)举的(de)预备机构，也被人们(men)视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代(dài)背(bèi)景中，似乎(hū)学堂(táng)代表(biǎo)进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过(guò)《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊希龄(líng)等(děng)人所(suǒ)呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义(yì)十(shí)条，试时(shí)务策三(sān)条(tiáo)，出身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么(me)区(qū)别

　　明(míng)经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别(bié)在于起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同。我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊p>

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时(shí)间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进(jìn)士科(kē)是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出(chū)历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影响：

　　科举制度(dù)的(de)出现打破了(le)以往(wǎng)中国政治制度当中传统的(de)世袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决(jué)定(dìng)从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族(zú)的地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的(de)目的，就(jiù)是为了减少传(chuán)统家族对(duì)皇权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响(xiǎng)也是(shì)非常深(shēn)远的(de)，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一(yī)些国家，到了(le)十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天(tiān)的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的(de)心(xīn)里依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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