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  贪嗔痴慢疑什(shén)么(me)意(yì)思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释义:欲(yù)求多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不知足(zú)。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪(guài)罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释(shì)义:本(běn)义:胡诌,讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻(luó)辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不止(zhǐ);

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某些事物难以(yǐ)自拔(bá)无法(fǎ)自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文(wén)解(jiě)字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指(zhǐ)速度低;

  走(zǒu)路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢(màn)。

  5、疑:

  释(shì)义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》:“愿陛下疑(yí)先帝(dì)之所疑,信先(xiān)帝(dì)之所信,以示反本,明(míng)不专(zhuān)己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什(shén)么?

  贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业(yè),像毒药会妨碍人(rén)的修(xi繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?ū)行,故称为五(wǔ)毒心。

  清除五毒心是修行者(zhě)的重(zhòng)要(yào)工作,若五(wǔ)毒心(xīn)不(bù)除而修禅(chán)定,则(zé)终(zhōng)究是邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙大(dà)法,若(ruò)五毒心(xīn)尚存,则可能会(huì)变成(chéng)魔通或各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一(yī)个(gè)成(chéng)熟(shú)的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使他快乐,反而能将(jiāng)快乐与幸福带给别(bié)人。

  世(shì)人的理解:

  其(qí)实普通人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而(ér)止(zhǐ),并非别人(rén)让我们饮多少我(wǒ)们(men)就饮多少,都会担(dān)心(xīn)饮多了会醉,会失(shī)态,会(huì)干(gàn)傻事儿,这(zhè)种能繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?自(zì)我约束(shù)的竖或行为,遵纪(jì)守(shǒu)法等等就(jiù)是一种(zhǒng)持(chí)戒(jiè)的(de)表(biǎo)现。

  因此学佛不(bù)能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒不(bù)沾(zhān)就(jiù)正确。

  我们要以智(zhì)慧心明白(bái)戒律产生的初衷和目的是什么,戒律绝不是(shì)修行(xíng)的目的(de),只是一种(zhǒng)防患的手(shǒu)段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我(wǒ)相信(xìn)释迦牟(móu)尼佛(fú)若是现在驻世(shì)的话,订制(zhì)的戒律肯定会根(gēn)据具(jù)体情况(kuàng)的(de)不同而碧耐有所调整。

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