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寓言故事(shì)有哪些三(sān)年级(jí)下册(cè)课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年(nián)级(jí)下(xià)册(cè)

　　三年级下册(cè)寓言故事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地(dì)模仿(fǎng)别人，不但学(xué)不到别人的(de)长处，反而会把自己原有的本(běn)事(shì)也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕(yàn)国人(rén)到(dào)赵国(guó)的首都邯郸去(qù)，看到那里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟(gēn)着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果不但学得不像，而(ér)且把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·楚策一》记载(zài)，老虎寻(xún)找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我(wǒ)来做各(gè)种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背(bèi)上帝的命令(lìn凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则g)。

凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则　　你认(rèn)为我(wǒ)的话不诚实，我在你前(qián)面行(xíng)走，你跟随(suí)在我后面，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话(huà)是有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·西周策》：“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能(néng)手(shǒu)，距(jù)离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说(shuō)话做(zuò)事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的(de)说(shuō)话(huà)，满耳都是(shì)美好的景(jǐng)象(xiàng)，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却(què)虚无(wú)缥(piāo)缈，好像要(yào)缚住风、捉住(zhù)影子一(yī)样(yàng)不(bù)可能(néng)得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫(háo)无必要(yào)的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌下来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭(fàn)，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言(yán)》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的(de)手(shǒu)法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读(dú)者在生活中应当如何为人处(chù)世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶(jiē)级的罪恶(è)，有些寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙(shā)皇本(běn)人，有着极春芹(qín)者强的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛的社会生(shēng)活，刻(kè)画社会上各种人物的复杂性格，抒发(fā)作者的(de)民主思(sī)首消想，具(jù)有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们(men)短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何(hé)正确(què)为(wèi)人处事，给(gěi)人(rén)们带(dài)来(lái)了(le)深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事(shì)集成》，相传是由出生于公(gōng)元前(qián)六(liù)世纪(jì)的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来(lái)，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集(jí)的寓(yù)言以及陆续发(fā)现(xiàn)的(de)古希腊(là)寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露其残暴(bào)的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事(shì)教人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓言故(gù)事集(jí)，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品之一，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有(yǒu)不凡(fán)的思想(xiǎng)和(hé)艺术(shù)价(jià)值。

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