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仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻(fān)译，仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

　　该(gāi)文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而(ér)不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也，若厥株(zhū)拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝，虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不分，乃凝(níng)于神，其(qí)_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见一(yī)个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉(chán)，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真(zhēn)是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我有(yǒu女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束)我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经过五六个月的(de)练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会(huì)坠落，那么失手的(de)情况已经很少了(le)，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，那(nà)么失手的情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而(ér)不坠(zhuì)落(luò)，也就(jiù)会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的断木(mù)，我举竿(gān)的(de)手臂，就(jiù)像枯木(mù)的树(shù)枝，虽(suī)然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一(yī)心(xīn)只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼(pàn)，绝(jué)不(bù)因(yīn)纷繁的(de)万物而改变对蝉(chán)翼的(de)注意(yì)侍吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō)：“运用心志(zhì)不分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼(tuó)背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事(shì)只要专心致志(zhì)，排除外界的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束努力(lì)，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒(héng)，就一定(dìng)能(néng)有(yǒu)所成就(jiù)，即使先天(tiān)条件不足也不(bù)例外。

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