唯物主义者(zhě)和(hé)唯心主义者什么(me)意思(sī)，唯心主(zhǔ)义者是啥是“唯心主义(yì)者(zhě)”是指以在思维和存在、精神和物质的关(guān)系这个(gè)哲学基本问题(tí)上，认为(wèi)精神（意识）第(dì)一性，物(wù)质第二性(xìng)，精神决定(dìng)物质，物质是精(jīng)神的产(chǎn)物(wù)为指(zhǐ)导(dǎo)的(de)人的。

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唯物主义(yì)者和(hé)唯(wéi)心主义者什么意(yì)思，唯心主义者是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指(zhǐ)以在思维和存在、精神和物质(zhì)的关(guān)系这个(gè)哲(zhé)学基(jī)本问(wèn)题上，认为(wèi)精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是(shì)精神的产物为(wèi)指导的人(rén)。

　　唯(wéi)心主(zhǔ)义有两种基本表现形式(shì)：客(kè)观唯心主(zhǔ)义和主观唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义认为，在现实世界(jiè)之(zhī)外(wài)独立存在着一种客观(guān)精神，它是世(shì)界(jiè)的本源，世界万(wàn)物是由它产(chǎn)生（派生）出来的。

　　其著名(míng)代表(biǎo)人物，有中国的朱(zhū)熹、古(gǔ)希腊的柏拉图和(hé)德国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义是把人的主观精神(shén)（意识、观(guān)念等）作为认(rèn)识世界的出发点，存(cún)在主观精神之中的是(shì)认(rèn)知上的世界，是主观精神的产物，而并非(fēi)真正客观上的世界。

　　主要代表人物(wù)，有中(zhōng)国的陆九渊和王守(shǒu)仁(rén)，英国的(de)贝克莱(lái)和德国的费希(xī)特等。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么是唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯物主义认为是物质第一性(xìng)，意(yì)识(shí)第二性。

　　物质(zhì)决(jué)定意识。

　　在唯物(wù)主(zhǔ)义的发展过(guò)程(chéng)中，根(gēn)据对“物质”认识的深度和广度羡氏的不同，又(yòu)划分为三种形态(tài)：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义把世界(jiè)的本(běn)原看作是一种或(huò)几种实物；近代(dài)形而上学(xué)唯物主义随着近(jìn)代物理学的发展(zhǎn)它把世(shì)界的本(běn)原看作是兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯(wéi)物(wù)主义(yì)和历(lì)史唯物主义(yì)即(jí)马克(kè)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗思主义(yì)哲学，把(bǎ)世界的本原归结为物(wù)质。

　　二、唯心主义(yì)认为意识第一性，物质第二(èr)性。

　　又分为了主观唯心主义(yì)和(hé)客(kè)观唯心主义(yì)。

　　这(zhè)是考试中的易(yì)错知识点。

　　主(zhǔ)观唯心主义主张世界(jiè)的本(běn)原是人的精神；客观(guān)唯心主义主(zhǔ)张世(shì)界(jiè)的本原是脱离(lí)物质(zhì)世界的“客(kè)观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性是客观实(shí)在性，物质(zhì)的根(gēn)本(běn)属性是运动。

　　两者(zhě)是不同的，前者(zhě)是区别于意(yì)识而(ér)言(yán)的唯一特性。

　　后者(zhě)是指物(wù)质具(jù)有的属性中(zhōng)最(zuì)根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物质(zhì)，这揭示了世界的来原。

　　世(shì)界的本(běn)质是物质，这揭示了世(shì)界(jiè)的(de)共同属(shǔ)性和(hé)本质(zhì)特征。

　　物质第(dì)一性，它是(shì)相(xiāng)对意识第二性而言(yán)的。

　　意识是(shì)物质的反映，揭示(shì)的是(shì)物质决定意识(shí)。

　　意识的能(néng)动作用，首先表现于人的(de)意识能正(zhèng)确(què)反映客观世界，其(qí)次集中表现(xiàn)于意识能反作用(yòng)客观事物。

　　前者不(bù)排(pái)斥(chì)意识对物质(zhì)的反(fǎn)映有(yǒu)错误的方(fāng)面，但强调能正确反映，要求(qiú)人类不断(duàn)探索，追求真理(lǐ)。

　　后者(zhě)在(zài)前者的(de)基础上得出两方面：正(zhèng)确的意识(shí)促(cù)进事物(wù)的(de)发展(zhǎn)，错误的意识阻碍事物的发展。

　　唯物主(zhǔ)义(yì)者和唯(wéi)心主义者(zhě)什么(me)意思，唯心主(zhǔ)义者是(shì)啥是(shì)“唯心主义者”是指以在思维和(hé)存在、精(jīng)神(shén)和物质的关系这个(gè)哲学基本问题上，认为(wèi)精神(shén)（意(yì)识(shí)）第一性，物(wù)质第二性，精神决定物质，物(wù)质是精神的产物为指导(dǎo)的人的。

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唯物主义者和唯心主义者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥(shá)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗h3>

　　“唯心(xīn)主义者”是指以(yǐ)在(zài)思维和存在、精神(shén)和物(wù)质的(de)关系(xì)这个哲学(xué)基本问题上，认为精神(shén)（意(yì)识）第一性，物(wù)质第二性，精神决定物(wù)质，物质是精(jīng)神(shén)的产物为指导的人。

　　唯心主义有两种基本表现(xiàn)形式：客观唯(wéi)心(xīn)主义(yì)和主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心(xīn)主义(yì)。

　　客观唯心主义认为，在现实世界(jiè)之外独立存在着一(yī)种(zhǒng)客观精神，它是世(shì)界的本源(yuán)，世界万(wàn)物(wù)是由它产生（派生）出来(lái)的。

　　其著名代(dài)表人(rén)物，有(yǒu)中(zhōng)国的朱熹、古希腊(là)的柏拉(lā)图和德国的黑(hēi)格(gé)尔等(děng)。

　　主观唯心主义是把人(rén)的主观精神（意识、观(guān)念等）作(zuò)为认识世界的出(chū)发点，存在主观精神之中的是认知上的世界，是主观精神的产物(wù)，而并(bìng)非真正客观上的(de)世界。

　　主要代表人物，有中国的陆九(jiǔ)渊和(hé)王守(shǒu)仁，英国的贝克莱和德国的(de)费希特等(děng)。

什么(me)是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认为是物质第一性(xìng)，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义的发展过程中，根据(jù)对“物质”认识(shí)的深度和广度羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世界的(de)本(běn)原看作是一种(zhǒng)或几种(zhǒng)实物；近代形而上(shàng)学唯物主义随着近(jìn)代物理学(xué)的(de)发展它把世界的本原看作是兄配散原(yuán)子。

　　辩证(zhèng)唯物主义(yì)和(hé)历史唯物(wù)主(zhǔ)义即(jí)马克思主(zhǔ)义哲学，把(bǎ)世界的(de)本原归结为物质。

　　二、唯心主义认(rèn)为意识第一性，物(wù)质(zhì)第二性。

　　又(yòu)分为了(le)主观唯心主义和客观(guān)唯心(xīn)主义。

　　这是考(kǎo)试中的(de)易错知识点。

　　主(zhǔ)观(guān)唯心主义主张世界的本原是人的精神；客观唯心主义主张世界的本(běn)原是脱离(lí)物质世界的(de)“客观精神”。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　物质的唯一特性是客观(guān)实在(zài)性，物(wù)质的根本属(shǔ)性是运动。

　　两者是不同的，前者是区别(bié)于意(yì)识而言的唯一特性。

　　后者是指物质具(jù)有的(de)属性中最根(gēn)本的(de)是运动卖弊。

　　世界(jiè)的本原是物质，这(zhè)揭示了世界的来原。

　　世(shì)界的本质是(shì)物(wù)质，这揭示了世(shì)界的(de)共同(tóng)属性和本质特征(zhēng)。

　　物(wù)质第一性，它是(shì)相对(duì)意识第二(èr)性而(ér)言的。

　　意识是(shì)物质的反映，揭示的是物质决定(dìng)意(yì)识。

　　意识的(de)能动(dòng)作用(yòng)，首先表现于人的意识能正确反映客观世界(jiè)，其次集中(zhōng)表现于意识能反作用客观事物。

　　前(qián)者不(bù)排斥意(yì)识对物质的(de)反映(yìng)有错误的方面，但强调能正(zhèng)确反映(yìng)，要求人(rén)类不断探索，追(zhuī)求真理。

　　后(hòu)者在前(qián)者的基础上得出两方面：正确的意识促进事物的发展(zhǎn)，错误的意识阻碍事物的发展。

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