推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理京城的(de)地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏(yǒ作家许地山简介，许地山简介资料ng)诵读，还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一作家许地山简介，许地山简介资料(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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