克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思是克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明的。

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克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意(yì)思

　　克己慎(shèn)独(dú)守心明性意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是(shì)指在(zài)个人独处时也要严格要求(qiú)自己，是对(duì)个人(rén)内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进行自律的(de)一种修(xiū)养方式(shì)，防止错误(wù)思想(xiǎng)及私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒(jiè)备(b乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思èi)，“独(dú)”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成(chéng)完(wán)整的系统知识(shí)、慎(shèn)全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人(rén)之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地(dì)浩然(rán)正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事(shì)，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思(sī)是(shì)君子(zi)在(zài)独处时，即使别人看(kàn)不(bù)见、听不(bù)见，也要(yào)谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违反道德法律(lǜ)之事(shì)，不负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许多秉(bǐng)持这一野(yě)轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道(dào)德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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