相信大(dà)家对陶渊明的(de)桃花源(yuán)记都不陌生。上学的时(shí)候也都学过。对于世人(rén)来说桃(táo)花源是(shì)一(yī)个不可(kě)多得(dé)的(de)地(dì)方(fāng)。同(tóng)时也是很多人(rén)非常向往的地(dì)方。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这个地方。也(yě)有(yǒu)人做出了不同的解释。有人(rén)说桃花(huā)源其(qí)实就是一个死人(rén)国(guó)，原(yuán)本唯美的(de)画面感一下子变成了恐怖(bù)的画面。桃(táo)花源记其(qí)实是死人国(guó)吗(ma)？众人(rén)向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是(shì)最美的世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息(xī)养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋(fù)予了(le)不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看大(dà)家都(dōu)有什(shén)么(me)样新的解释。

因(yīn)为在原文中作者提到(dào)了“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释是阡陌指的是(shì)通往坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理解为(wèi)这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐的排(pái)列。文中说到(dào)的问(wèn)今是(shì)何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所以有人推测这(zhè)些人都是在(zài)秦(qín)朝(cháo)时候战乱中死(sǐ)去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死人(rén)国

而(ér)且(qiě)渔夫从这里(lǐ)出去的(de)时候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派人按(àn)照(zhào)渔夫说的路来(lái)说结果迷(mí)路了，连(lián)回去的(de)路也没有找到(dào)。这(zhè)可能(néng)是那(nà)些阴魂为(wèi)了找替身好投(tóu)胎(tāi)。所以把这(zhè)些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是(shì)因为(wèi)这件(jiàn)事像一(yī)个诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧命。凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别这件事情(qíng)后来也从此再无人提起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶渊明那(nà)里。才有(yǒu)了(le)现在大家看(kàn)到的桃花源(yuán)记。

但是(shì)也(yě)有很多网友表(biǎo)示(shì)了不同的看法(fǎ)。就(jiù)像是当初大家对(duì)桃花(huā)源记的(de)理解一(yī)样。那是一个世人向往(wǎng)的(de)恬静的美(měi)好的田园生活的地方。那里(lǐ)没(méi)有战争(zhēng)与世无争，环境(jìng)优美青山绿水，与外面(miàn)的世界形(xíng)成了鲜明(míng)的(de)对比。所以大家也理解(jiě)为这只是作者对美好生活的一种渴望(wàng)和向往。同样(yàng)的原(yuán)文大家理(lǐ)解出(chū)来的意(yì)思却(què)是相差甚远。所(suǒ)以很(hěn)多事情(qíng)如果(guǒ)理解(jiě)的太深还(hái)真的(d凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别e)会徒(tú)增很多(duō)恐怖气息(xī)的。

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