手握(wò)日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写(xiě)景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写(xiě)出(chū)了山(shān)寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切(qiè)、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也就不言自明了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术(shù)手法，描绘(huì)了(le)山(shān)寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之(zhī)奇高(gāo)，把山(shān)寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思的诗风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓(lí)地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的(de)作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅县(xiàn)所作，写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容(róng)均与此诗相(xiāng)近的诗(shī)宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内(nèi)，一(yī)举手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大(dà)会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美(měi)誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和(hé)星(xīng)星，人世(shì)间再(zài)也(yě)没有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌(huáng)年(nián)代(dài)的光明(míng)之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给(gěi)了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化为(wèi)生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰(bīng)玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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