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  寓(yù)言故事的特点:1、寓言篇(piān)幅一般都(dōu)比较短小(xiǎo),语言比(bǐ)较(jiào)精(jīng)辟简练,结构相对简单(dān),表现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

  多采(cǎi)用(yòng)借喻手法,使富有(yǒu)教训意义的主题或(huò)深(shēn)刻的道理在简单的故(gù)事中体(tǐ)现(xiàn)。

  主题(tí)思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节一般都是虚构(gòu),主人公比较(jiào)随意,可(kě)以是人,可(kě)以是物。

  4、寓言常用的修辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓(yù)”是(shì)“寄(jì)托”的意思,即把作(zuò)者(zhě)的思(sī)想寄托在一个故事里,让人从中领悟到一(yī)定的道理。<陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处/p>

  寓(yù)言是文学(xué)作品(pǐn)的(de)一(yī)种体裁,以(yǐ)比喻性(xìng)的故事寄寓意味(wèi)深长的道理(lǐ),常带(dài)有讽刺或劝戒的(de)性(xìng)质,用假托的故事或拟(nǐ)人(rén)手法说明某个道理(lǐ)或(huò)教(jiào)训(xùn)。

  寓言大抵是(shì)讽刺的,但(dàn)也是(shì)歌颂的。

  寓言(yán)讽刺黑(hēi)暗,就是(shì)歌颂光(guāng)明;

  讽刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽(fěng)刺虚伪,就(jiù)是(shì)歌颂(sòng)真(zhēn)诚。

  寓言不仅要深恶痛(tòng)绝地抨击(jī)和揭露(lù)伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特点?

  寓(yù)言的(de)特点(diǎn):

  1、寓言篇幅一(yī)般都比较(jiào)短小,语言比(bǐ)较精辟(pì)简练,结构相对简单,表现力极为丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜明的教育(yù)性和讽(fěng)刺性。

  多采用借(jiè)喻手法,使富有教训意(yì)义的主题或深刻(kè)的道理(lǐ)在简单(dān)的故事中体现(xiàn)。

  主(zhǔ)题思想(xiǎng)大多借(jiè)此喻(yù)彼、借远喻(yù)近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓言(yán)故事情(qíng)节一般都是虚(xū)构,主人公比较随意(yì),可以是人,可(kě)以(yǐ)是物。

  4、寓言常(cháng)用的修(xiū)辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的(de)意思,即(jí)把作(zuò)者的(de)思想寄托在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理。

  寓言是用比喻(yù)性的(de)故事来寄托意味深(shēn)长(zhǎng)的道理(lǐ),给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意(yì)赅。

  故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的(de)动(dòng)植物(wù)或其它事物(wù)。

  该词(cí)最早(zǎo)见于《庄(zhuāng)子(zi)》,在春秋战国时代兴起(qǐ),后来成为文学作品的一种体裁(cái)。

  扩展资料:

  寓言(yán)注定是(shì)一种(zhǒng)弱(ruò)于并(bìng)低于历史(shǐ)的写作,因为它是与先秦哲(zhé)学家(jiā)的佚事寓言(yán)写作相联余胡册(cè)系的(de)。

  其源头(tóu)是非儒家的(de)道家“异(yì)端”。

  然而(ér)寓(yù)言竖宏式阅(yuè)读又是儒家(jiā)文人(rén)的常见阅读模式。

  在这(zhè)模式中,读(dú)者意(yì)识(shí)到(dào)故事的小(xiǎo)说性质,因而不把(bǎ)它看做(zuò)真实的历史。

  这些小说真正具有意义是在其说(shuō)教(jiào)和哲学的层(céng)面上(shàng)。

  寓言(yán)早在我国春(chūn)秋(qiū)战国时代就已经盛行,当时(shí)一些思(sī)想家把(bǎ)寓(yù)言(yán)当(dāng)成辩论的手段。

  为了在(zài)政治主张上战胜对方(fāng),为(wèi)了(le)阐明自已(yǐ)的(de)观点,互相责(zé)难、辩论,往往取材于古代神话(huà)、传说、民间(jiān)故事或(huò)谚语(yǔ)。

  通过艺术加工,用鲜明生动的抽象的代替议论进行激烈的(de)争辨斗争。

  中国民间寓言极为(wèi)丰(fēng)富,一般的都比较短小(xiǎo)。

  除汉族外,还有各少(陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处shǎo)数民族寓言。

  各族人民(mín)创作做(zuò)伍(wǔ)的(de)寓言,多(duō)以动物为主人公,利(lì)用它们的活(huó)动(dòng)及相互关系投进(jìn)一种教(jiào)训或喻意(yì),达(dá)到讽喻的(de)目的。

  反映了(le)劳动人民(mín)健(jiàn)康、朴(pǔ)实的思(sī)想,闪耀着人民无(wú)穷(qióng)的智(zhì)慧和高尚的道德光芒。

  中国古代寓言(yán)源远流长,在先秦时期已具雏形。

  先后经历了先秦的说(shuō)理寓言、两汉(hàn)的劝戒寓言(yán),魏(wèi)晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓(yù)言(yán)和明(míng)清(qīng)的诙谐寓言(yán)等五个阶(jiē)段。

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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