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　　“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代(dài)文学(xué)家苏轼于宋神(shén)宗元丰七(qī)年（1084年）游(yóu)石钟山后所(suǒ)写的一篇(piān)考察性的游(yóu)记。

　　原文节(jié)选：元丰七(qī)年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱(luàn)石间(jiān)择(zé)其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧(cè)立千尺，如(rú)猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑(xiào)于(yú)山谷(gǔ)中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人(rén)大(dà)恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴(xué)罅，不(bù)知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶(ráo)州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我送他到(dào)湖(hú)口，因而(ér)能够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山(shān)石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山(shān)上宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在山(shān)谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然(rán)巨大(dà)的(de)声音(yīn)从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴(xué)和(hé)缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面(miàn)，水波激荡因(yīn)而发出这种声(shēng)音(yīn)。<while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗/p>

　　赏(shǎng)析：文(wén)章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由(yóu)来(lái)的(de)探(tàn)究，强(qiáng)调(diào)要正(zhèng)确判断一件事物(wù)，必须(xū)要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上，此(cǐ)文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦(lì)道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一般.这个(gè)说(shuō)法,人们(men)常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不能使它(tā)发出(chū)声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南(nán)边(biān)(那(nà)座山石(shí))的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在(zài)传播,余音慢慢(màn)地消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找到了(le)这个(石钟山命名(míng))的(de)原因(yīn).但是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处(chù)都这(zhè)样,可(kě)是唯(wéi)独(dú)这(zhè)座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要(yào)去(qù)就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送他(tā)到(江西(xī))湖口,因而能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间(jiān)选一(yī)while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗两处敲(qiāo)打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光明(míng)亮,我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊飞(fēi)起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声(shēng);又(yòu)有(yǒu)一种(zhǒng)像老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音(yīn)连(lián)续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的(de)洞穴(xué)和(hé)裂缝,不知它(tā)们的深度,微(wēi)微(wēi)的水波(bō)涌进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着(zhe)水(shuǐ)的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人(rén),中(zhōng)间是(shì)空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着对(duì)苏(sū)迈说(shuō):“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的(de)响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石(shí)钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测(cè)去推(tuī)断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是(shì)说得(dé)不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道(dào)却又不(bù)能用文字表达、记载(zài).这(zhè)(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的(de)人用斧头敲打石头(tóu)的(de)办法(fǎ)来(lái)寻(xún)求(石(shí)钟山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话(huà)李渤的(de)浅陋.

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